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Questão FC184963

Texto I Comportamento Geral Gonzaguinha (1972) Você deve notar que não tem mais tutu e dizer que não está preocupado Você deve lutar pela xepa da feira e dizer que está recompensad

Coerência. Coesão (Anáfora, Catáfora, Uso dos Conectores - Pronomes Relativos, Conjunções, etc)

Instituto AOCP · 2022

Texto I

Comportamento Geral


Gonzaguinha (1972)

Você deve notar que não tem mais tutu e
dizer que não está preocupado
Você deve lutar pela xepa da feira 
e dizer que está recompensado
Você deve estampar sempre um ar de alegria e 
dizer: tudo tem melhorado
Você deve rezar pelo bem do patrão 
e esquecer que está desempregado
 
Você merece, você merece
Tudo vai bem, tudo legal Cerveja, 
samba, e amanhã, seu Zé Se 
acabarem com o teu Carnaval?
 
Você deve aprender a baixar a cabeça
E dizer sempre: "Muito obrigado"
São palavras que ainda te deixam dizer Por 
ser homem bem disciplinado
Deve, pois, só fazer pelo bem da Nação
Tudo aquilo que for ordenado
Pra ganhar um Fuscão no juízo final E 
diploma de bem comportado (...)
 
Disponível em: https://www.letras.mus.br/gonzaguinha/330922/ Acesso de: 12 dez. 2021.


Texto II

Declaração do forró como patrimônio cultural e imaterial do Brasil legitima a diversidade musical do país

Mauro Ferreira

Reprodução / Capa de disco de 1988

♪ ANÁLISE – A declaração do forró como patrimônio cultural e imaterial do Brasil pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) fez justiça na quintafeira, 9 de dezembro de 2021, a um universo musical tão importante quanto o samba para a construção da identidade sonora do Brasil.
 
Por visão etnocêntrica carioca, o samba sempre foi apresentado como o “ritmo nacional”, porque a cidade do Rio de Janeiro (RJ) é percebida como a capital cultural do Brasil.
 
É assim que o mundo vê a música do Brasil, embora a recente visibilidade planetária do funk esteja reconstruindo essa identidade musical que foi criada nos anos 1940 – com a ascensão nos Estados Unidos da cantora Carmen Miranda (1909 – 1955), voz do samba que acabou propagando a rumba no mercado norte-americano – e alicerçada com a explosão da Bossa Nova nos EUA a partir de 1962.
 
Só que, dentro das fronteiras do Brasil, o forró sempre foi tão importante quanto o samba. Com a diferença de que, a rigor, forró nunca foi um gênero musical como o samba. Forró é rótulo genérico que designa diversos gêneros musicais nordestinos, como baião, xaxado, xote e quadrilha – ritmos recorrentes na obra de Luiz Gonzaga (1912 – 1989), grande pilar da música da nação nordestina.
 
Forró também pode ser o coco ou o rojão cantado por Jackson do Pandeiro (1919 – 1982), rei do ritmo, também dono de obra referencial na música do nordeste do
Brasil.
 
Contudo, forró é festa regada à alegria, dança e sensualidade em que se canta e toca até samba. Sacramentada dez anos após ter sido apresentada em 2011 pela Associação Balaio do Nordeste e pelo Fórum Forró de Raiz da Paraíba, com apoio de mais de 400 artistas que se manifestaram através de abaixo-assinado, a declaração do forró como patrimônio cultural e imaterial do Brasil faz jus à diversidade cultural desse país de dimensão continental.
 
A música do Brasil precisa ser compreendida a partir dessa imensa riqueza e variedade. Artistas nordestinos não são artistas “regionais”. São artistas do Brasil, porque o forró – tanto a música quanto a festa – anima todo o país e é e sempre foi de fato e de direito um patrimônio nacional.
 
Disponível em: https://g1.globo.com/pop-arte/musica/blog/mauro-ferreira/post/2021/12/10/declaracao-do-forro-como-patrimonio-cultural-e-imaterial-do-brasil-legitima-a-diversidade-musical-dopais.ghtml Acesso de: 12 dez. 2021.

No Texto II, os pronomes em negrito referem-se, respectivamente, a:
  1. recente visibilidade planetária do funk / voz do samba / rótulo / mais de 400 artistas.
  2. visibilidade planetária do funk / Carmen Miranda / forró / apoio de 400 artistas.
  3. essa identidade musical / da cantora Carmen Miranda / forró / artistas.
  4. essa identidade musical / voz do samba / rótulo genérico / mais de 400 artistas.
  5. identidade / ascensão nos Estados Unidos / rótulo genérico / apoio de mais de 400 artistas.
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Gabarito

D

Comentário do professor

Comentário: A alternativa D está correta porque relaciona de forma precisa os pronomes destacados no Texto II com os respectivos termos e conceitos que eles substituem. O pronome que na expressão que foi criada refere-se à identidade musical, evidenciando a influência do samba na construção da cultura musical brasileira. Em seguida, ao dizer que acabou, o pronome retoma a voz do samba, destacando a importância dessa expressão musical. O terceiro uso do pronome, em que designa, reflete sobre o rótulo genérico que abrange diversos gêneros nordestinos, esclarecendo a categoria musical que o forró representa. Por fim, o pronome que se manifestaram refere-se aos mais de 400 artistas, fortalecendo a noção de apoio coletivo na declaração do forró como patrimônio cultural. Essa relação coesa e clara entre pronomes e seus antecedentes mostra a habilidade do autor em articular diversas camadas de significado, tornando a alternativa a mais adequada.

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