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Questão FC463642

A filosofia contemporânea privilegia um discurso centrado na igualdade das oportunidades mais do que na igualdade dos resultados, operando uma revisão crítica da ética pública util

História da Economia

FGV · 2023

A filosofia contemporânea privilegia um discurso centrado na igualdade das oportunidades mais do que na igualdade dos resultados, operando uma revisão crítica da ética pública utilitarista para pensar as pautas hodiernas de igualdade, justiça e bem-estar.

 

Considerando as bases da ética utilitarista e as críticas contemporâneas que lhe são endereçadas, analise as afirmativas a seguir.

 

I. A filosofia moral utilitarista estabelece como seu fim principal a alocação eficiente dos recursos, considerando correto o que e feito para aumentar a utilidade agregada e afirmando que o que aumenta a utilidade promove bem-estar.  

 

II. Para John Rawls, a visão utilitarista da igualdade dos indivíduos se reduz ao fato de que cada Indivíduo conta acho unilateralmente na soma da utilidade social total, mas a Que distribuição final desta utilidade entre os indivíduos não é relevante para o bem-estar agregado.  

 

III. Para Amartya Sem, a economia do bem-estar liberal é MEI fortemente ancorada. no utilitarismo e no princípio da otimalidade de Pareto, o que gera uma tensão irresolvível entre o critério da eficiência e os direitos Individuais.

 

Está correto o que se afirmar em

  1. I, apenas.
  2. I e II, apenas.
  3. I e III, apenas.
  4. II e III, apenas.
  5. I, II e III.
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Gabarito

A

Comentário do professor

Utilitarismo é uma teoria consequencialista que define o critério moral pelo aumento da utilidade agregada. Seu objetivo central é escolher ações ou políticas que maximizem a soma total dos benefícios ou prazeres, entendidos como bem‑estar.

Daí decorre a ênfase na alocação eficiente dos recursos: decisões são avaliadas segundo sua capacidade de aumentar a utilidade total, independentemente de quem receba os ganhos. Eficiência instrumental e cálculo agregado são, portanto, pilares da doutrina.

Quando se afirma que algo é correto por aumentar a utilidade agregada, está-se vinculando diretamente aumento de utilidade a promoção do bem‑estar. Essa posição explica por que a moral utilitarista prioriza políticas que maximizem resultados agregados.

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