Questão FC479078
Não há uma “lógica” da anarquia à parte das práticas que criam e instanciam uma estrutura de identidades e interesses em detrimento de outras; a estrutura não tem existência ou pod
Teoria das Relações Internacionais
IADES · 2022
Não há uma “lógica” da anarquia à parte das práticas que criam e instanciam uma estrutura de identidades e interesses em detrimento de outras; a estrutura não tem existência ou poderes causais à parte do processo. A autoajuda e a política de poder são instituições, não características essenciais da anarquia.
WENDT, Alexander. A anarquia é o que os estados fazem dela: a construção social da política de poder. Monções: Revista de Relações Internacionais da UFGD, Dourados, v. 2, n. 3, jan./jun. 2013, p. 426.
Considerando as contribuições de Alexander Wendt, teórico construtivista das relações internacionais, assinale a alternativa correta.
- A anarquia é uma condição imutável das relações internacionais, porque qualquer processo de socialização é incapaz de estabelecer um governo mundial.
- A estrutura de identidades e interesses é definida em função das capacidades materiais, e estas conferem significados às ideias dos agentes que interagem entre si.
- Os estados assumem uma identidade cada vez mais cosmopolita e, por isso, a anarquia pode ter múltiplas interpretações.
- A lógica neorrealista da autoajuda e da política de poder é uma formação possível do processo de socialização, porém, não é a única e tampouco é natural ou definitiva.
- As práticas sociais são autorreferenciadas e não dependem da lógica da anarquia nem das interações entre agentes para adquirirem significado.
Mostrar resposta e comentário
Gabarito
D
Comentário do professor
Análise: A alternativa afirma que a lógica neorrealista da autoajuda e da política de poder é uma formação possível do processo de socialização, mas não natural nem definitiva.
Para Wendt, a anarquia não tem uma essência causal independente das práticas estatais; ela é construída pelas interações, normas e representações que os atores reproduzem.
Portanto, a autossuficiência e a busca por poder surgem como instituições socialmente produzidas. Elas podem se cristalizar, tornar-se hegemônicas e moldar comportamentos, mas permanecem contingentes.
Isso implica que outros padrões de socialização, identidades e interesses podem gerar ordens internacionais distintas. A visão neorrealista é uma explicação viável, não uma verdade necessária.
Conteúdo do catálogo FC Concursos · Atualizado em