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Questão FC505799

Considere o texto I para responder à questão Texto I Cedo ou tarde, na vida, cada um de nós se dá conta de que a felicidade completa é irrealizável; poucos, porém, atentam para a r

Semântica

IBFC · 2024

Considere o texto I para responder à questão

 

Texto I

Cedo ou tarde, na vida, cada um de nós se dá conta de que a felicidade completa é irrealizável; poucos, porém, atentam para a reflexão oposta: que também é irrealizável a infelicidade completa. Os motivos que se opõem à realização de ambos os estados-limite são da mesma natureza; eles vêm de nossa condição humana, que é contra qualquer “infinito”. Assim, opõe-se a esta realização o insuficiente conhecimento de futuro, chamado de esperança no primeiro caso e de dúvida quanto ao amanhã, no segundo. Assim, opõe-se a ela a certeza da morte, que fixa um limite a cada alegria, mas também a cada tristeza. Assim, opõem-se as inevitáveis lides materiais que, da mesma forma como desgastam com o tempo toda a felicidade, desviam a cada instante a nossa atenção da desgraça que pesa sobre nós, tornando a sua percepção fragmentária, e, portanto, suportável.

 

Foram justamente as privações, as pancadas, o frio, a sede que, durante a viagem e depois dela, nos impediram de mergulhar no vazio de um desespero sem fim. Foi isso. Não a vontade de viver, nem uma resignação consciente: dela poucos homens são capazes, e nós éramos apenas exemplares comuns da espécie humana. [...]

Das 45 pessoas do meu vagão, só quatro tornaram a ver as suas casas; e o meu vagão foi, de longe, o mais afortunado. (LEVI, Primo. É isto um homem? Trad. Luigi Del Re. Rio de Janeiro: Rocco, 1988, p.17-18)

 

Em “opõem-se as inevitáveis lides materiais” (1º§), o vocábulo destacado deve ser entendido com o seguinte significado:

  1. demandas.
  2. incertezas.
  3. vantagens.
  4. liberdades.
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Gabarito

A

Comentário do professor

A opção correta é demandas. No contexto, a expressão "lides materiais" refere-se às ocupações e esforços cotidianos ligados às necessidades físicas: trabalho, privações, cuidados e tarefas que exigem esforço.

O autor afirma que essas coisas práticas desgastam com o tempo toda a felicidade e desviam a atenção da desgraça, tornando-a fragmentária. Esse efeito só se explica se "lides" for entendido como lutas ou encargos concretos que obrigam o sujeito a agir.

Portanto, traduzir lides por demandas preserva a ideia de confrontos ou encargos materiais que impedem tanto o êxtase absoluto quanto o desespero absoluto, tornando a vida suportável.

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