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Questão FC506359

Leia o texto abaixo. Das Virtudes Intelectuais A inteligência e a perspicácia, em virtude das quais se diz que os homens são considerados inteligentes ou perspicazes, não se ______

Interpretação de Textos (Compreensão)

IBFC · 2024

Leia o texto abaixo.

Das Virtudes Intelectuais

 

A inteligência e a perspicácia, em virtude das quais se diz que os homens são considerados inteligentes ou perspicazes, não se ______ (identifica/identificam) inteiramente com a opinião ou com o conhecimento científico (pois nesse caso todos os homens seriam inteligentes), nem são elas ______ (parte/partes) das ciências particulares, como a medicina, que é a ciência das coisas relacionadas com a saúde, ou a geometria, que é a ciência das magnitudes espaciais. A inteligência não trata das coisas eternas e imutáveis, nem de alguma das coisas que vierem a existir, mas somente daquelas que podem se tornar temas de questionamento e deliberação. Portanto, trata-se dos mesmos objetos da sabedoria prática; mas a inteligência e a sabedoria prática não são a mesma coisa. A sabedoria prática emite comandos, uma vez que sua finalidade é aquilo que deve ou não ser feito; a inteligência por seu turno, apenas julga. (A inteligência é idêntica ______ (a/à) perspicácia, e homens inteligentes são o mesmo que homens perspicazes.) A inteligência não é nem a posse, nem a aquisição da sabedoria prática; mas assim como o aprendizado é chamado entendimento quando significa o exercício da faculdade de conhecer, o entendimento é aplicável ao exercício da faculdade de opinar, com o propósito de julgar o que outra pessoa diz sobre os assuntos que são o objeto da sabedoria prática – e de julgar corretamente, pois “bem” e “corretamente” são a mesma coisa. Daí vem o uso do nome “inteligência”, em virtude do qual se diz que os homens são “perspicazes” – da aplicação da palavra ______ (a/à) apreensão da verdade científica, pois muitas vezes chamamos a isso de ter bom entendimento.

(Este texto foi adaptado especificamente para este concurso.

O texto original é de Aristóteles in Ética a Nicômaco, Livro VI – p.144. Trad. Maria

Stephania da Costa Flores, Ed. Principis 2021.)

 

Considerando o texto apresentado, analise as afirmativas abaixo.

 

I. A inteligência trata as coisas eternas e imutáveis.

 

II. A inteligência trata das coisas que podem se tornar temas de questionamento e deliberação.

 

III. A inteligência e a sabedoria prática são sinônimos, ou seja, são idênticas quanto ao teor e à forma com que tratam os temas.

 

Estão corretas as afirmativas:

  1. I apenas.
  2. II apenas.
  3. III apenas.
  4. I e III apenas.
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Gabarito

B

Comentário do professor

A afirmativa II está correta porque o próprio texto afirma com clareza que a inteligência não trata das coisas eternas e imutáveis, nem simplesmente das coisas que virão a existir, mas somente daquelas que podem se tornar temas de questionamento e deliberação.

Isso significa que a esfera da inteligência é a das questões passíveis de avaliação e escolha, ou seja, assuntos sobre os quais se pode ponderar e formular juízos. Em contraste com outras formas de saber, a inteligência atua no campo da análise e do julgamento.

Portanto, ler a passagem literal do texto permite concluir, sem extrapolações, que a inteligência tem por objeto os temas de questionamento e deliberação, confirmando a afirmativa II.

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