Questão FC506360
Leia o texto abaixo. Das Virtudes Intelectuais A inteligência e a perspicácia, em virtude das quais se diz que os homens são considerados inteligentes ou perspicazes, não se ______
Interpretação de Textos (Compreensão)
IBFC · 2024
Leia o texto abaixo.
Das Virtudes Intelectuais
A inteligência e a perspicácia, em virtude das quais se diz que os homens são considerados inteligentes ou perspicazes, não se ______ (identifica/identificam) inteiramente com a opinião ou com o conhecimento científico (pois nesse caso todos os homens seriam inteligentes), nem são elas ______ (parte/partes) das ciências particulares, como a medicina, que é a ciência das coisas relacionadas com a saúde, ou a geometria, que é a ciência das magnitudes espaciais. A inteligência não trata das coisas eternas e imutáveis, nem de alguma das coisas que vierem a existir, mas somente daquelas que podem se tornar temas de questionamento e deliberação. Portanto, trata-se dos mesmos objetos da sabedoria prática; mas a inteligência e a sabedoria prática não são a mesma coisa. A sabedoria prática emite comandos, uma vez que sua finalidade é aquilo que deve ou não ser feito; a inteligência por seu turno, apenas julga. (A inteligência é idêntica ______ (a/à) perspicácia, e homens inteligentes são o mesmo que homens perspicazes.) A inteligência não é nem a posse, nem a aquisição da sabedoria prática; mas assim como o aprendizado é chamado entendimento quando significa o exercício da faculdade de conhecer, o entendimento é aplicável ao exercício da faculdade de opinar, com o propósito de julgar o que outra pessoa diz sobre os assuntos que são o objeto da sabedoria prática – e de julgar corretamente, pois “bem” e “corretamente” são a mesma coisa. Daí vem o uso do nome “inteligência”, em virtude do qual se diz que os homens são “perspicazes” – da aplicação da palavra ______ (a/à) apreensão da verdade científica, pois muitas vezes chamamos a isso de ter bom entendimento.
(Este texto foi adaptado especificamente para este concurso.
O texto original é de Aristóteles in Ética a Nicômaco, Livro VI – p.144. Trad. Maria
Stephania da Costa Flores, Ed. Principis 2021.)
Em referência à compreensão do texto apresentado, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) A inteligência e a perspicácia se assemelham inteiramente à opinião e ao conhecimento científico.
( ) A inteligência diz respeito às coisas inalteráveis e também àquelas que podem ser temas de questionamentos e deliberações.
( ) A sabedoria prática delibera o que deve ou não ser feito, enquanto a inteligência apenas julga.
( ) A inteligência é o entendimento no exercício da faculdade de conhecer.
( ) O entendimento também é aplicável à faculdade de opinar e de julgar sobre temas e assuntos: objeto da sabedoria prática.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
- F - F - V - V - V.
- V - V - V - F - F.
- V - V - F - V - F.
- F - V - F - V - F.
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Gabarito
A
Comentário do professor
Sequência correta: F - F - V - V - V.
No primeiro item, é F porque o texto afirma que a inteligência e a perspicácia não se identificam inteiramente com a opinião ou com o conhecimento científico.
No segundo item, é F pois o autor diz que a inteligência não trata das coisas eternas e imutáveis, mas apenas daquelas passíveis de questionamento e deliberação.
No terceiro item, é V já que a sabedoria prática tem por função emitir comandos sobre o que deve ou não ser feito, enquanto a inteligência apenas julga.
No quarto item, é V porque o texto explica que o aprendizado é chamado entendimento quando significa o exercício da faculdade de conhecer, aproximando-se da ideia de inteligência.
No quinto item, é V porque o entendimento aplica-se ao exercício da faculdade de opinar e de julgar sobre os assuntos que são objeto da sabedoria prática.
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