Questão FC552456
Texto 1 Apresentação — Contos Indígenas Brasileiros Daniel Munduruku As sociedades indígenas são movidas pela poesia dos mitos — palavras que encantam e dão direção, provocam e eco
Interpretação de Textos (Compreensão)
IBAM · 2023
Texto 1
Apresentação — Contos Indígenas Brasileiros
Daniel Munduruku
As sociedades indígenas são movidas pela poesia dos mitos — palavras que encantam e dão direção, provocam e ecoam os acontecimentos dos primeiros tempos, quando, somente ela, a Palavra, existia.
E foi por causa dela, de sua ação sobre o que não existia, que tudo passou a existir. Foi como um encantamento, um vento que passa ou o sopro sonoro de uma flauta, e... pronto... tudo se fez.
Assim é a Palavra, que flui em todas as direções e sentidos e que influenciou e influencia todas as sociedades ao longo de sua história. Ela cria, enfeitiça, embriaga, gera monstros, faz heróis, remete-nos para nossa própria memória ancestral e dá sentido ao nosso estar no mundo.
Mesmo vivendo numa época em que a tecnologia impera e coloca a Palavra — aqui como sinônimo de Verdade —- em segundo plano, percebemos que há esperança, pois ela vivifica a poesia dos mistérios que nos emocionam e nos fazem buscar, dentro de nós mesmos, a certeza de que vale a pena colorir o mundo. (...)
(Adaptado de MUNDURUKU, Daniel. Contos indígenas brasileiros. 2. ed. São Paulo, Global, 2005)
O texto escrito por Daniel Munduruku apresenta a importância dos mitos para as sociedades indígenas. Segundo o autor, esses textos são caracterizados pelo uso:
- referencial da linguagem, que dá sentido ao mundo de modo objetivo
- da linguagem denotativa, pois a Verdade precisa estar à frente da imaginação
- da imaginação, tendo como objetivo o incentivo ao desenvolvimento tecnológico
- poético da Palavra, que provoca encantamento e nos remete à memória ancestral.
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Gabarito
A
Comentário do professor
O texto apresenta o mito como uma forma de linguagem com função referencial, pois descreve e explica a realidade social e cosmogônica das comunidades indígenas.
Quando o autor afirma que a Palavra criou e dá direção, ele mostra que o mito fornece um quadro interpretativo estável: relata origens, ordena acontecimentos e legitima práticas coletivas.
Essa função é chamada de objetiva porque o mito transmite informação sobre o mundo de modo normativo e explicativo, servindo como referência cultural para entender a existência, mesmo quando expressa em tom poético.
Assim, a alternativa está correta ao identificar nos contos indígenas uma linguagem que tem por finalidade comunicar e tornar inteligível o mundo para a comunidade.
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