Questão FC559237
Onde estás?
Tipologia e Gênero Textual
CEV UECE · 2019
TEXTO 2
Diáspora
Acalmou a tormenta
Pereceram
Os que a estes mares ontem se arriscaram
E vivem os que por um amor tremeram
E dos céus os destinos esperaram
Atravessamos o mar Egeu
O barco cheio de fariseusI)*
Como os cubanos, sírios, ciganos
Como romanos sem Coliseu
Atravessamos pro outro lado
No Rio Vermelho do mar sagradoI)**
Os Center shoppings superlotados
De retirantes refugiados
You, where are you?
Where are you?
Where are you?
Onde está
Meu irmão
Sem Irmã
O meu filho sem pai
Minha mãe
Sem avó
Dando a mão pra ninguém
Sem lugar
Pra ficar
Os meninos sem paz
Onde estás
Meu senhor
Onde estás?
Onde estás?
Deus
Ó Deus onde estás
Que não respondes
Em que mundo
Em qu’estrela
Tu t’escondes
Embuçado nos céus
Há dois mil anos te mandei meu grito
Que embalde desde então corre o infinito
Onde estás, Senhor DeusI)***
[...]
ANTUNES, Arnaldo; BROWN, Carlinhos; MONTE, Marisa.
Diáspora. In: Tribalistas. Rio de Janeiro: Phonomotor
Records Universal Music, 2017. Disponível em:
https://www.letras.mus.br/tribalistas/diaspora/.
Acesso em: 08 de set. de 2019.
A textualidade marca-se por diversos fatores que se integram, a fim de instituir sentido ao conjunto de enunciados, transformando-os em um texto. Assim, na letra da canção Diáspora, há
I. intertextualidade, porque podemos depreender a presença de outros textos, por exemplo, textos bíblicos*/** e o poema Vozes d’África, de Castro Alves***.
II. coerência, porque há uma lógica interna no texto quando os autores relacionam a dispersão do povo judeu à saga dos imigrantes.
III. informatividade, porque as informações apresentam dados novos para a atualização da questão dada, a partir de um tema já apresentado inicialmente.
Estão corretas as complementações contidas em
- I e II apenas.
- I e III apenas.
- II e III apenas.
- I, II e III.
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Gabarito
D
Comentário do professor
Intertextualidade: a letra evoca frases e imagens religiosas e literárias que remetem à Bíblia e ao poema Vozes d’África, como o clamor por Deus, a travessia do mar e a pergunta pelo irmão. Essas citações e ecos configuram diálogo com outros textos, caracterizando intertextualidade.
Coerência: há continuidade temática e encadeamento semântico entre as estrofes , da travessia e da perda histórica à atual condição dos refugiados —, o que sustenta uma lógica interna que relaciona a diáspora judaica à saga dos imigrantes contemporâneos.
Informatividade: o poema/narração acrescenta elementos novos ao desenvolver o tema inicial, detalhando personagens, lugares e perguntas existenciais; assim, fornece informação adicional que atualiza e amplia o enunciado precedente.
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