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Questão FC559256

Tempo Rei Gilberto Gil Não me iludo Tudo permanecerá do jeito Que tem sido Transcorrendo, transformando Tempo e espaço navegando todos os sentidos Pães de Açúcar, Corcovados Fustig

Tipologia e Gênero Textual

CEV UECE · 2018

Tempo Rei

Gilberto Gil

Não me iludo Tudo permanecerá do jeito Que tem sido Transcorrendo, transformando Tempo e espaço navegando todos os sentidos

Pães de Açúcar, Corcovados Fustigados pela chuva e pelo eterno vento Água mole, pedra dura Tanto bate que não restará nem pensamento

Tempo rei, ó tempo rei, ó tempo rei Transformai as velhas formas do viver Ensinai-me, ó Pai, o que eu ainda não sei Mãe Senhora do Perpétuo socorrei

 

Pensamento, mesmo fundamento singular Do ser humano, de um momento para o outro Poderá não mais fundar nem gregos nem baianos

Mães zelosas, pais corujas Vejam como as águas de repente ficam sujas Não se iludam, não me iludo Tudo agora mesmo pode estar por um segundo

Tempo rei, ó tempo rei, ó tempo rei Transformai as velhas formas do viver Ensinai-me, ó Pai, o que eu ainda não sei Mãe Senhora do Perpétuo socorrei

GIL, Gilberto. Tempo Rei. Disponível em: https://www.vagalume.com.br/gilbertogil/ tempo-rei.html. Acesso: 22.06.2018.

 

Considerando a constituição dialógica da letra da música como um gênero textual, assinale a afirmação verdadeira.

  1. A letra da canção estabelece uma relação intertextual com a oração religiosa pela estrutura geral que este gênero apresenta.
  2. A letra da música segue todos os padrões da estrutura, da temática, do objetivo e do estilo da linguagem do gênero “oração religiosa”.
  3. O texto da canção de Gilberto Gil, de acordo com as suas condições de produção, cumpre o mesmo propósito comunicativo da oração religiosa: estabelecer uma comunicação com uma entidade divina por meio de uma súplica.
  4. Ao “imitar” a oração religiosa, o texto da canção procurou se assemelhar ao gênero próprio da esfera cristã católica como forma de o seu autor divulgar a religião oficial do país.
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Gabarito

A

Comentário do professor

A justificativa reside na presença de elementos estruturais típicos da oração religiosa que Gil incorpora no texto. A letra dirige-se a figuras divinas por meio de vocativos e pedidos: “ó Pai”, “Mãe Senhora do Perpétuo socorrei”, e usa verbos no imperativo ou de súplica, como “Transformai” e “Ensinai-me”.

Esses recursos criam um efeito litúrgico: invocação, petição e repetição do refrão funcionam como práticas orantes. Assim há uma relação intertextual, porque a canção dialoga com a estrutura e a função da oração, apropriando-se de seus modos de enunciação para conferir dimensão ética e transcendente ao discurso poético.

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