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Questão FC693406

A dialética hegeliana é analisada por Danilo Marcondes, em seu livro Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein, no trecho: “Um dos textos mais fundamenta

Conceitos iniciais de Filosofia

VUNESP · 2025

A dialética hegeliana é analisada por Danilo Marcondes, em seu livro Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein, no trecho: “Um dos textos mais fundamentais da análise hegeliana do processo de formação da consciência é a dialética do senhor […] e do escravo […], uma imagem que Hegel faz da importância da relação com o outro na constituição da identidade. […] O senhor submete o escravo, contudo, uma vez que a relação é dialética, dependendo ele próprio de que o escravo o reconheça como senhor, assim o superior depende de que o inferior o reconheça como superior. Trata-se de um reconhecimento desigual. […] Assim, dialeticamente, as posições se invertem”.

 

Com base no excerto, a dialética hegeliana descrita pode ser entendida como

  1. a negação da possibilidade de inversão entre as posições de poder.
  2. o método metafísico que explica a relação entre sujeito e objeto.
  3. o processo em que a consciência subordinada supera sua condição.
  4. a imposição de uma consciência sobre outra sem reconhecimento.
  5. a luta por reconhecimento mútuo que resulta em relações igualitárias.
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Gabarito

Certo

Comentário do professor

A alternativa indica que a relação hegeliana entre senhor e escravo é dinâmica: a consciência subordinada não permanece estática, mas passa por um processo que permite superar sua condição.

Na dialética, essa superação ocorre porque o escravo, ao trabalhar e transformar a realidade, desenvolve uma autoconsciência própria; ao mesmo tempo o senhor depende do reconhecimento do escravo para afirmar sua posição. Essa interdependência abre espaço para a inversão de posições.

O movimento é dialético: negação e superação (Aufhebung) produzem uma nova forma de consciência em que a submissão inicial é transposta. Assim, a alternativa expressa a ideia central de Hegel sobre a possibilidade de emancipação da consciência subordinada.

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