Questão FC693440
O ponto de partida da filosofia autêntica encontra-se no espanto, na admiração ou na angústia. Uma fissura manifesta- se na existência; é preciso cimentar a brecha da dúvida. O pen
Filosofia Antiga
VUNESP · 2025
O ponto de partida da filosofia autêntica encontra-se no espanto, na admiração ou na angústia. Uma fissura manifesta- se na existência; é preciso cimentar a brecha da dúvida. O pensamento vem e põe ordem na desordem. Chamam- -se filosofia os primeiros princípios que traduzem a justificação que a pessoa se dá sobre seu lugar no mundo. O que a reflexão procura é sempre um estado de paz, princípio de uma orientação ontológica em fé da qual o homem se encontra à vontade na sua paisagem. Neste sentido, a função da filosofia não é diferente da do mito. O mito é a primeira forma desta adaptação espiritual da comunidade humana ao seu contorno. O pensador, uma vez rompida a consciência coletiva, retoma-o por sua conta, com os meios acrescidos da reflexão.
(Georges Gusdorf. Mito e metafísica, 1979. Adaptado.)
Com base no excerto, a relação entre mito e filosofia pode ser compreendida como a
- superação do saber mitológico enquanto forma de preservação do consenso comunitário.
- negação da validade de métodos racionais para as explicações ontológicas.
- articulação simbólica entre diferentes formas de responder ao conhecimento científico.
- substituição progressiva da fabulação mítica pela análise conceitual sistemática.
- rejeição filosófica de narrativas pré-reflexivas como expressão do irracional.
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Gabarito
D
Comentário do professor
A alternativa D indica que a relação entre mito e filosofia é de substituição progressiva, em que a explicação mítica dá lugar à reflexão racional estruturada.
No texto, o surgimento do pensamento começa no espanto ou na angústia; essa fissura na existência provoca dúvida e leva à busca de ordem.
A filosofia responde criando princípios primeiros e articulando-os por meio da análise conceitual sistemática, isto é, passando da narração fabular para conceitos e argumentos ordenados.
Trata-se de um processo gradual: o mito é a forma inicial de adaptação espiritual; a filosofia mantém as mesmas questões fundamentais, mas as trata com métodos racionais e sistemáticos.
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