Questão FC693441
A Filosofia contesta o direito de nossa visão comum do mundo a assumir-se como um saber do mundo. Ora, é essa contestação filosófica do saber humano e comum do mundo que define ess
Filosofia Antiga
VUNESP · 2025
A Filosofia contesta o direito de nossa visão comum do mundo a assumir-se como um saber do mundo. Ora, é essa contestação filosófica do saber humano e comum do mundo que define essencialmente o ceticismo. Mas este propõe a suspensão de juízo, a epokhé. Para induzir-nos a essa epokhé generalizada, fazendo-nos cessar de dogmatizar, seu princípio básico consiste em opor a todo discurso um discurso igual, isto é, de igual força persuasiva, manifestando a equipotência, no que respeita à credibilidade, dos argumentos conflitantes que sempre se podem aduzir de um lado e outro de qualquer questão, nenhum deles revelando-se mais digno de fé.
(Oswaldo Porchat Pereira. Rumo ao ceticismo, 2007. Adaptado.)
Com base no excerto, e a partir do conceito de epokhé, um indivíduo cético caracteriza-se por
- ser incapaz de emitir juízos morais.
- revelar uma indiferença a questões filosóficas e científicas.
- negar a possibilidade do conhecimento.
- reconhecer a limitação das certezas humanas.
- promover a destruição de todos os sistemas de crenças.
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Gabarito
D
Comentário do professor
No excerto, epokhé designa a prática de suspender o juízo, isto é, não afirmar nem negar quando existem argumentos igualmente convincentes.
O ceticismo, usando a ideia de equipotência, confronta cada tese com outra de igual força persuasiva, mostrando que os conflitos argumentativos não deixam claro qual posição é mais confiável.
Desse modo, o indivíduo cético adota uma postura de prudência epistemológica: não pretende possuir certezas absolutas e evita dogmatizar frente à disputa de razões.
Portanto, ser cético significa sobretudo reconhecer a limitação das certezas humanas, suspendendo julgamentos quando a evidência não autoriza conclusão segura.
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