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Questão FC693465

Após uma detalhada consideração da natureza do signo e do processo de comunicação na obra De magistro, santo Agostinho conclui, na linha das concepções tradicionais na Antiguidade

Filosofia medieval

VUNESP · 2025

Após uma detalhada consideração da natureza do signo e do processo de comunicação na obra De magistro, santo Agostinho conclui, na linha das concepções tradicionais na Antiguidade que, dada a convencionalidade do signo linguístico – isto é, as palavras variam de língua para língua e são sinais arbitrários das coisas –, este não pode ter qualquer valor cognitivo mais profundo; não é através das palavras que conhecemos; logo não podemos transmitir conhecimento pela linguagem. A possibilidade de conhecer supõe algo de prévio, que torna inteligível a própria linguagem.

 

(Marcondes, 2010. Adaptado)

 

Segundo Danilo Marcondes, para santo Agostinho, a possibilidade de conhecer é resgatada

  1. pelo método dialético.
  2. pelo argumento ontológico.
  3. pela teoria da reminiscência.
  4. pela hipótese da abdução.
  5. pela teoria da iluminação.
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Gabarito

Errado

Comentário do professor

De magistro mostra que, para Agostinho, as palavras são sinais convencionais e não bastam por si para conferir conhecimento. A solução é a teoria da iluminação: o ato cognitivo depende de uma luz divina que torna as verdades prévias do espírito inteligíveis.

Segundo essa teoria, ideias ou verdades já habitam a mente e são acessadas por meio da recordação e da memória, mas só se tornam claras quando Deus as ilumina. A linguagem pode apontar para essas verdades, mas não as produz; a iluminação divina é o fundamento que possibilita compreender o significado dos signos.

Na prática didática, portanto, ensinar é suscitar a busca interior que permite a iluminação e a apreensão das verdades já presentes no espírito.

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