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Questão FC693493

Depois de esclarecer a relevância moral de uma vontade boa, Kant indica como diferenciar uma ação conforme a um dever legítimo: “Entretanto, para resolver da maneira mais curta e m

Filosofia Moderna

VUNESP · 2025

Depois de esclarecer a relevância moral de uma vontade boa, Kant indica como diferenciar uma ação conforme a um dever legítimo: “Entretanto, para resolver da maneira mais curta e mais segura o problema de saber se uma promessa mentirosa é conforme ao dever, preciso só de perguntar a mim mesmo: – Ficaria eu satisfeito de ver a minha máxima (de me tirar de apuros por meio de uma promessa não verdadeira) tomar o valor de lei universal (tanto para mim como para os outros)?” (Kant, Immanuel. Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Trad. Paulo Quintela. Lisboa: Edições 70, 2007).

 

A resposta dada por Kant à pergunta levantada no excerto ressalta que

  1. a busca por um princípio moral relativo às circunstâncias da ação é central para a metafísica da moral.
  2. o exame das consequências previsíveis da universalização de uma ação é fundamental como critério moral.
  3. a ação moralmente significativa decorre de fundamentos inspirados nas máximas do cristianismo.
  4. o imperativo categórico se impõe como regra moral independentemente de uma boa vontade prévia.
  5. a conduta em conformidade aos costumes socialmente aceitos pela maioria é necessariamente boa.
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Gabarito

B

Comentário do professor

Kant responde que o critério moral consiste em testar a universalização da ação: formular a máxima que guia o ato e imaginar se ela poderia valer como lei universal para todos.

Esse exame analisa as consequências previsíveis dessa universalização. Se adotar a máxima universal impedir a própria prática que a sustenta, surge uma contradição na concepção e a ação não pode ser moralmente permitida.

No exemplo da promessa mentirosa, universalizar o ato destruiria a confiança necessária ao próprio instituto da promessa, tornando-a impossível como norma geral.

Portanto, para Kant a verificação da possibilidade racional e prática de tornar a máxima uma lei universal é o teste moral central, ligado ao Imperativo Categórico e à ideia de boa vontade.

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