Questão FC693505
Os filósofos de Frankfurt criticaram a concepção de ciência originária do positivismo lógico, postulando a necessidade de uma diferença radical entre a metodologia das ciências nat
Filosofia Moderna
VUNESP · 2023
Os filósofos de Frankfurt criticaram a concepção de ciência originária do positivismo lógico, postulando a necessidade de uma diferença radical entre a metodologia das ciências naturais e formais como a física e a matemática e a metodologia das ciências humanas e sociais, e questionando a adoção da lógica das ciências naturais como paradigma de cientificidade. A concepção da ciência natural e da técnica, visando ao controle dos processos naturais, levaria ao desenvolvimento de um saber instrumental em que o controle e a dominação – não só de processos naturais, mas também sociais – são os objetivos fundamentais.
(Danilo Marcondes. Iniciação à história da Filosofia:
dos pré-socráticos a Wittgenstein, 2010. Adaptado)
Considerando a explicação de Marcondes acerca da escola de Frankfurt, o “saber instrumental” gerado pelo positivismo lógico é objeto de crítica de filósofos como Theodor Adorno e Max Horkheimer, pois resulta no entendimento segundo o qual
- a razão é um meio para alcançar objetivos práticos e utilitários.
- a realidade está condicionada às experiências e percepções subjetivas.
- a ação individual deve seguir máximas que podem ser universalizadas.
- as interpretações do que existe são contingentes e de múltiplas perspectivas.
- as ideias e conceitos se desenvolvem através de contradições e superações.
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Gabarito
B
Comentário do professor
A alternativa indica que o saber instrumental tende a esquecer a dimensão subjetiva da vida social, pois presume que o conhecimento científico deve reproduzir a ordem das ciências naturais.
Adorno e Horkheimer criticam essa postura por entenderem que a realidade social não é apenas um conjunto de fenômenos mensuráveis, mas está atravessada por sentidos, valores e práticas vividas.
Assim, afirmar que a realidade está condicionada às experiências e percepções subjetivas significa reconhecer que, nas ciências humanas, os agentes interpretam e constroem o mundo, e que essas interpretações influenciam as relações sociais e a produção do conhecimento.
Para a escola de Frankfurt, ignorar essa dimensão leva a formas de dominação legitimadas por técnicas e saberes que se apresentam como neutros, mas que operam sobre sujeitos historicamente situados.
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