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Questão FC693510

Hegel introduz em sua filosofia uma noção nova, a de que a razão é histórica, ou seja, a verdade é construída no tempo. Partindo da noção kantiana de que a consciência (ou o sujeit

Filosofia Moderna

VUNESP · 2025

Hegel introduz em sua filosofia uma noção nova, a de que a razão é histórica, ou seja, a verdade é construída no tempo. Partindo da noção kantiana de que a consciência (ou o sujeito) interfere ativamente na construção da realidade, propõe o que se chama filosofia do devir, do ser como processo, como movimento, como vir-a-ser. Desse ponto de vista, o ser está em constante transformação, donde surge a necessidade de fundar uma nova lógica (Aranha e Martins, 2009).

 

Considerando teses centrais do pensamento de Hegel, cabe afirmar que, para ele,

  1. o princípio da identidade é substituído pelo princípio da contradição.
  2. as hipóteses subjetivas constituem as marcas do movimento da história.
  3. o espírito relativo é a primeira etapa para alcançar o espírito absoluto.
  4. a realidade é estática, e o movimento é uma ilusão dos sentidos.
  5. a observação do espírito absoluto é essencial para a nova ontologia.
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Gabarito

A

Comentário do professor

Hegel desloca a lógica formal fundada no princípio da identidade (A = A) para uma lógica dinâmica em que a verdade se constitui no tempo.

Nessa perspectiva, o princípio da contradição assume papel central: contradições internas aos conceitos e às situações históricas impulsionam o movimento do pensamento e da realidade.

O conflito entre pólos opostos não é mera inconsistência, mas momento necessário do processo de conhecimento, que passa por negação e por uma superação qualificadora (aufheben, preservar e superar).

Assim, a razão hegeliana é histórica e dialética: conhecer significa acompanhar o vir-a-ser das determinações, onde a contradição gera sínteses mais ricas e a verdade aparece como desenvolvimento, não como identidade imóvel.

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