Questão FC693882
No âmbito da Teologia da Graça, especialmente após a síntese tomista, como a Teologia Católica compreende a ação da Graça de Deus em relação à natureza humana decaída?
Sem classificação
VUNESP · 2025
No âmbito da Teologia da Graça, especialmente após a síntese tomista, como a Teologia Católica compreende a ação da Graça de Deus em relação à natureza humana decaída?
- A Graça substitui a natureza humana decaída, eliminando qualquer valor natural residual.
- A Graça, dom gratuito de Deus, pressupõe a natureza humana, elevando-a sobrenaturalmente à participação divina, sem destruí-la.
- A Graça ignora a ordem da natureza, instaurando uma economia totalmente independente da criação.
- A Graça é necessária apenas para reparar os danos causados pelo pecado original, não sendo constitutiva da elevação do homem a Deus.
- A Graça é um elemento sobreposto externamente à natureza humana, sem relação com o seu dinamismo interno.
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Gabarito
B
Comentário do professor
A alternativa afirma a posição clássica da Teologia Católica pós‑tomista: a Graça é um dom gratuito de Deus que pressupõe a natureza humana e atua sobre ela.
A ação da graça eleva a natureza para além de suas capacidades próprias, conferindo uma participação na vida divina sem aniquilar a especificidade criada do homem. Trata‑se de uma elevação sobrenatural que transforma e aperfeiçoa as potências humanas.
Na prática, a Graça infunde a vida sobrenatural (virtudes teologais, dons do Espírito, participação em Cristo), cura as feridas do pecado e orienta a natureza para seu fim último: a participação divina, alcançada sem destruí‑la.
Assim, a graça assume e sublima a natureza humana, permitindo a comunhão com Deus.
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