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Questão FC693913

Atanásio de Alexandria (c. 296 – 373) é uma das figuras mais significativas do desenvolvimento da teologia cristã, especialmente no tocante à formulação da ortodoxia cristológica.

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VUNESP · 2025

Atanásio de Alexandria (c. 296 – 373) é uma das figuras mais significativas do desenvolvimento da teologia cristã, especialmente no tocante à formulação da ortodoxia cristológica. Durante o século 4º, em meio às intensas controvérsias que envolveram o arianismo, Atanásio destacou- se por sua incansável defesa da consubstancialidade (homoousios) entre o Pai e o Filho, posição que seria posteriormente consolidada no Credo Niceno. Sua compreensão teológica enfatizava que somente um redentor verdadeiramente divino poderia efetuar a salvação da humanidade, pois, para Atanásio, a reconciliação entre Deus e os homens exigia que o mediador compartilhasse da natureza divina de maneira plena e não subordinada.

 

Assinale a alternativa que apresenta a principal contribuição de Atanásio para a fé cristã.

  1. A defesa da divindade de Jesus, sustentando que apenas um Cristo verdadeiramente divino poderia trazer a salvação à humanidade.
  2. A negação da importância dos credos ecumênicos como base da ortodoxia, propondo uma fé ortodoxa, mas livre de definições rígidas.
  3. A criação de um modelo de interpretação das Escrituras para harmonizar a fé cristã com a exegese trinitária, fruto do trabalho patrístico.
  4. A proposta de que Cristo era semelhante a Deus, embora não de mesma substância, que fundamenta a hierarquia dentro da Trindade.
  5. A ênfase na autonomia da vontade humana como condição necessária para a salvação, inaugurando o conceito de Missio Dei.
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Gabarito

A

Comentário do professor

Atanásio é reconhecido por afirmar com veemência a divindade de Jesus, sustentando que o Filho partilha a mesma natureza do Pai. Essa ideia é resumida pelo termo homoousios, que significa "da mesma substância".

Para Atanásio, a questão não era apenas teológica, mas profundamente soteriológica: somente um mediador que fosse verdadeiramente divino poderia realizar a salvação da humanidade, porque só um ser que participa plenamente da natureza divina podia reconciliar o homem com Deus.

Essa defesa foi decisiva para a formulação do Credo Niceno e para a consolidação da ortodoxia cristã do século IV. Por isso, a alternativa que destaca a defesa da divindade de Cristo como condição para a salvação é correta.

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