Questão FC693961
Segundo Aristóteles, há cidades que valorizam a honra (isto é, a hierarquia social baseada no sangue, na terra e nas tradições) e julgam que o poder é a honra mais alta e que cabe
Sem classificação
VUNESP · 2024
Segundo Aristóteles, há cidades que valorizam a honra (isto é, a hierarquia social baseada no sangue, na terra e nas tradições) e julgam que o poder é a honra mais alta e que cabe a um só: tem-se a monarquia, na qual é justo que um só participe do poder. Há cidades que valorizam a virtude (coragem, lealdade, fidelidade ao grupo e aos antepassados) como excelência de caráter e julgam que o poder cabe aos melhores: tem-se a aristocracia, na qual é justo que somente alguns participem do poder. Há cidades que valorizam a igualdade (são iguais os que são livres), consideram a diferença econômica e não política entre ricos e pobres, e julgam que todos têm o direito de participar do poder: tem-se a democracia, na qual é justo que todos governem.
(Marilena Chaui. Convite à Filosofia, 2008. Adaptado)
De acordo com a teoria de Aristóteles, a organização política deve
- acabar com a escravidão para que todos sejam cidadãos.
- respeitar a decisão da comunidade sobre quem deve conduzir o poder.
- estabelecer uma instituição popular sem uma liderança fixa.
- definir que apenas os aristocratas estão aptos a governar.
- destacar os malefícios das práticas democráticas na pólis.
Mostrar resposta e comentário
Gabarito
B
Comentário do professor
Aristóteles entende que a forma de governo legítima nasce da vida e dos valores da comunidade política. Cada cidade decide, segundo suas tradições e concepções de justiça, quem é mais apto a exercer o poder.
Por isso a organização política deve respeitar a decisão da comunidade: a autoridade ganha legitimidade quando expressa o juízo coletivo sobre quem melhor promove o bem comum. Não se trata de impor um modelo universal, mas de ajustar a estrutura do governo à vontade e às finalidades da pólis.
Em suma, para Aristóteles a justiça política deriva da escolha comunitária e da adequação dessa escolha aos fins coletivos; o ordenamento político deve acolher essa decisão como fundamento da autoridade.
Conteúdo do catálogo FC Concursos · Atualizado em