Questão FC693988
Para Tomás de Aquino, havia ainda uma série de “verdades naturais teológicas” ao lado dessas “verdades de fé”. Por “verdades naturais teológicas” ele se referia àquelas verdades a
Sem classificação
VUNESP · 2023
Para Tomás de Aquino, havia ainda uma série de “verdades naturais teológicas” ao lado dessas “verdades de fé”. Por “verdades naturais teológicas” ele se referia àquelas verdades a que podemos chegar tanto pela fé cristã quanto pela nossa própria razão “natural”, inata. Tomás acreditava em dois caminhos que levavam a Deus. O primeiro passava pela fé e pela revelação cristã, o segundo pela razão e os sentidos. É claro que dos dois caminhos o mais seguro era o da fé e da revelação, pois o homem pode facilmente se enganar quando confia apenas na razão.
(Jostein Gaarden. O mundo de Sofia, 2001. Adaptado)
Tendo o excerto por referência, o filósofo Tomás de Aquino defendia que
- a fé e a razão existem juntas, com superioridade da fé.
- a razão pode nos enganar e deve ser desconsiderada.
- as verdades divinas são inacessíveis aos humanos.
- o conhecimento inato substitui o conhecimento religioso.
- o acesso que nos conduz à espiritualidade é único.
Mostrar resposta e comentário
Gabarito
A
Comentário do professor
Tomás de Aquino sustenta que fé e razão não se excluem. Para ele, ambas podem conduzir ao conhecimento de Deus: a razão pelo exame natural e os sentidos, e a fé pela revelação cristã.
Contudo, há uma hierarquia: a fé ocupa posição superior, porque a revelação traz verdades que ultrapassam o alcance pleno da razão humana e orienta corretamente a interpretação da experiência e da razão.
Ao mesmo tempo, Aquinas admite as verdades naturais teológicas, que a razão pode alcançar e que são compatíveis com a fé. Assim, fé e razão cooperam, com prioridade normativa da fé quando houver complementaridade entre os saberes.
Conteúdo do catálogo FC Concursos · Atualizado em