Questão FC831898
Texto I A PINTURA CORPORAL DO POVO XAKRIABÁ Quando nós nos pintamos, em momentos específicos, acreditamos que não é somente a pele que está sendo pintada, mas o próprio espírito. A
Interpretação de Textos (Compreensão)
Pró Reitoria GP CP2 · 2022
Texto I
A PINTURA CORPORAL DO POVO XAKRIABÁ
Quando nós nos pintamos, em momentos específicos, acreditamos que não é somente a pele que está sendo pintada, mas o próprio espírito. A pintura corporal marca e demarca a identidade no contato entre o corpo e o espírito. O jenipapo é uma árvore de bom conhecimento, pois é dela que tiramos a tinta e com ela registramos a nossa cultura, o que nos dá fortalecimento.
O que é o tempo do jenipapo? Trata-se ainda de um tempo em que também não existia a presença de prédios escolares, mas em que se aprendia em outros lugares.
Ao longo da história do povo Xakriabá houve um período de muita perseguição por parte dos fazendeiros/grileiros da região. Durante esse tempo, os Xakriabá, para não serem perseguidos ou mortos, eram obrigados a deixar de se pintar e de usar elementos que demonstrassem a identidade de nosso povo. Tivemos que pensar em uma estratégia para guardar as pinturas corporais.
Por muito tempo, ao menos durante duas ou três décadas, as pinturas corporais foram então guardadas nas cerâmicas, e muitas dessas cerâmicas eram guardadas na terra. A cerâmica foi, portanto, um elemento muito importante, porque serviu mais tarde como um mostruário das pinturas corporais.
É necessário refletir sobre como a pintura carrega elementos de outra escrita corporal, com narrativas simbólicas portadoras de subjetividades, uma vez que o ato de colocar e receber a pintura no corpo é um ritual, um preparo do espírito. Não é apenas o desenho que se escreve na pele, mas o que marca no penetrar, fortalecendo as memórias dos antepassados, para as crianças e as futuras gerações.
XAKRIABÁ, C. “Amansar o giz”. PISEAGRAMA, Belo Horizonte, n. 14, p. 110-117, 2020. (adaptado).
A leitura do Texto I permite refletir acerca da educação na cultura Xakriabá.
Sobre o texto de Célia Xakriabá, é correto afirmar que
- a construção de escolas ameniza a violência contra uma cultura indígena.
- a escrita pode ser desenvolvida de diversas formas por diferentes culturas.
- a pintura corporal dos Xakriabá deve substituir o ensino da escrita alfabética.
- a cultura de um povo é desenvolvida pelo registro de elementos da natureza.
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Gabarito
B
Comentário do professor
O Texto I sustenta que a pintura Xakriabá funciona como uma forma de escrita cultural, portanto a alternativa está correta ao afirmar que a escrita pode aparecer de modos variados em diferentes povos.
A autora diz que a pintura "carrega elementos de outra escrita corporal", tratando-a como portadora de narrativas, simbolismos e subjetividades. O ato de pintar é descrito como ritual e preparo do espírito, o que confere sentido e intenção comunicativa às marcas no corpo.
Além disso, o relato sobre as cerâmicas que guardaram as pinturas mostra um processo de registro e de preservação cultural, isto é, uma forma concreta de transmissão de saberes entre gerações.
Portanto, o texto amplia o conceito de escrita além da forma alfabética, evidenciando que culturas diferentes desenvolvem diversas formas de escrita e memória.
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