Questão FC116475
A dimensão “ético-filosófica” do liberalismo denota afirmação de valores e direitos básicos atribuíveis à natureza moral e racional do ser humano. Suas diretrizes se assentam nos p
Interpretação de Textos (Compreensão)
CEBRASPE (CESPE) · 2015
Tendo presente essas asserções genéricas, podemos compreender melhor as ambiguidades e os limites do liberalismo brasileiro, porquanto, desde os primórdios, ele teve de conviver com uma estrutura político-administrativa patrimonialista e com uma dominação econômica escravista das elites agrárias. Emília Viotti da Costa defende que não se deve realçar em demasia a importância das ideias liberais europeias nas convulsões sociais ocorridas no Brasil (Inconfidência Mineira, Revolução Pernambucana etc.) desde fins do século XVIII, pois tais movimentos não chegaram a ter grande alcance ideológico. Para a autora, a nova doutrina era de conhecimento limitado entre determinados segmentos revolucionários. O que importa ter em vista é essa distinção entre o liberalismo europeu, como ideologia revolucionária articulada por novos setores emergentes e forjados na luta contra os privilégios da nobreza, e o liberalismo brasileiro, uma versão mais restrita do liberalismo europeu.
A respeito das ideias e de aspectos linguísticos do texto, julgue o item que se segue.
Para o autor do texto, o liberalismo tem sua origem relacionada a três elementos distintos: a dimensão ‘ético-filosófica’, a dimensão econômica e a perspectiva ‘político-jurídica’.
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Gabarito
Errado
Comentário do professor
Comentário: A afirmação analisada está ERRADA porque implica que o texto coloca esses três elementos como fontes originárias do liberalismo. No entanto, a obra de Antonio Wolkmer apresenta essas dimensões como aspectos ou perspectivas que caracterizam o liberalismo, não como elementos que o geram. O autor elucida que a dimensão ‘ético-filosófica’ refere-se a valores humanos fundamentais; o aspecto econômico abrange questões de propriedade e liberdade de mercado; e a perspectiva ‘político-jurídica’ se baseia em princípios de consentimento e representação. Está claro, portanto, que estas são análises descritivas de como o liberalismo se estrutura e se manifesta, e não suas raízes ou origens. Assim, a afirmação extrapola e deturpa o conteúdo apresentado no texto, justificando que a opção está, de fato, ERRADA.
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