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Questão FC129643

As realizações científicas da física no século XVII, em parte inspiradas em um revivescimento do interesse pelo atomismo grego e pela filosofia epicurista, muito contribuíram para

Semântica

CEBRASPE (CESPE) · 2014

As realizações científicas da física no século XVII, em parte inspiradas em um revivescimento do interesse pelo atomismo grego e pela filosofia epicurista, muito contribuíram para incentivar tentativas cada vez mais complexas de explicar a ação humana sem recorrer às crenças, aos desejos, às intenções e aos julgamentos morais dos agentes. Por que não estender ao estudo das criaturas vivas os métodos e modos de abstração que se haviam revelado tão úteis na explicação e previsão de fenômenos físicos que iam dos corpos celestes ao movimento local e à reflexão da luz? O iluminismo setecentista foi além e usou o crescimento do conhecimento científico como antídoto contra o veneno do dogma teológico imposto e a autoridade arbitrária nas questões de crença.

Eduardo Giannetti. O mercado das crenças – filosofia econômica
e mudança social. São Paulo: Companhia das Letras, 2003, p. 41.

Considerando os sentidos e as estruturas do texto acima e outros aspectos por ele suscitados, julgue o item que se seguem.

No trecho “como antídoto contra o veneno do dogma teológico imposto e a autoridade arbitrária”, o autor do texto expressa, em linguagem figurada, julgamento de valor a respeito da organização social e política da Europa em período anterior ao do iluminismo setecentista.
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Gabarito

Certo

Comentário do professor

O enunciado foi julgado CERTO porque o trecho citado emprega claramente linguagem figurada e formula um julgamento de valor sobre a organização social e política anterior ao iluminismo.

Ao chamar o dogma e a autoridade de "veneno" e ao apresentar o crescimento do conhecimento científico como "antídoto", o autor usa metáforas que atribuem caráter nocivo e moralmente reprovável às instituições religiosas e ao poder arbitrário, contrapondo-lhes uma solução positiva, a ciência. Esse uso não descreve fatos neutros, mas avalia negativamente a ordem vigente e legitima normativamente a ruptura promovida pelo iluminismo.


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