Questão FC201044
Todo o poder que exerce violência simbólica, isto é, todo o poder que consegue impor significações e impô-las como legítimas, dissimulando as relações de poder que estão na base da
Cultura e Sociedade
FGV · 2023
Todo o poder que exerce violência simbólica, isto é, todo o poder que consegue impor significações e impô-las como legítimas, dissimulando as relações de poder que estão na base da sua força, junta a sua própria força simbólica específica a essas relações de poder.
BOURDIEU, P., & PASSERON, J-C. Reproduction in education, society and culture. Londres: Sage Publications, 1977, p. 4. Adaptado.
As afirmativas a seguir caracterizam a violência simbólica de acordo com as premissas dos autores citados, à exceção de uma. Assinale-a.
- O poder da violência simbólica consiste em impor significados.
- As relações de poder são dissimuladas por processos de legitimação.
- A violência simbólica é um ato consciente e deliberado de opressão.
- O poder da violência simbólica fundamenta-se nas relações de poder.
- A violência simbólica camufla as relações de poder, o que estabelece e aumenta a sua própria força.
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Gabarito
Certo
Comentário do professor
A alternativa correta afirma que a violência simbólica é um ato consciente e deliberado de opressão. Essa afirmação é, na verdade, uma incorreção ao conceito de violência simbólica proposto por Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron.
A violência simbólica, segundo os autores, não se configura como um ato consciente e deliberado. Ao contrário, ela opera de maneira subtil e invisível, manifestando-se nas relações sociais e culturais de forma quase naturalizada.
Essa forma de violência está relacionada à forma como as significações e as valores são impostos dentro da sociedade. Ela pode ser entendida como um mecanismo de dominação que se insere profundamente nas práticas sociais, unconsciente tanto para quem a exerce quanto para quem a sofre.
Portanto, a ideia de que a violência simbólica é um ato consciente e deliberado não reflete a complexidade do conceito apresentado por Bourdieu e Passeron. A verdadeira essência dessa violência está nas micropráticas que moldam o cotidiano social, perpetuando desigualdades sem que haja uma intenção explícita de opressão.
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