Questão FC201056
Em seu Manifesto Ciborgue, a filósofa norte-americana Donna J. Haraway reflete a respeito do par conceitual natural/artificial em uma lógica ciborgue: “Imagine que você seja um pé
Globalização
FGV · 2023
Em seu Manifesto Ciborgue, a filósofa norte-americana Donna J. Haraway reflete a respeito do par conceitual natural/artificial em uma lógica ciborgue:
“Imagine que você seja um pé de arroz. Você quer crescer e produzir rebentos antes que os insetos predadores cresçam e produzam rebentos para comer seus tenros brotos. Assim, você divide sua energia entre crescer tão rapidamente quanto possa e produzir toxinas em suas folhas para repelir os insetos. Agora, vamos dizer que você seja um pesquisador tentando convencer os agricultores californianos a deixar de utilizar pesticidas. Você está criando variedades de arroz que produzem mais toxinas alcaloides em suas folhas. Se os pesticidas são aplicados externamente, eles contam como sendo químicos – e grandes quantidades deles acabam nos corpos de imigrantes mexicanos ilegais que são contratados para a colheita. Se eles estão dentro da planta, eles contam como sendo naturais, mas podem acabar nos corpos dos consumidores que comem o arroz.”
Adaptado de HARRAWAY, D. “Manifesto ciborgue: ciência, tecnologia e feminismo-socialista”, in Antropologia do ciborgue: as vertigens do pós humano. Belo Horizonte: Autêntica, 2009, p. 28.
Com base no trecho, assinale a afirmativa que descreve corretamente a redefinição da relação natural/artificial proposta pela autora.
- O arroz modificado geneticamente influi na constituição do corpo de seus consumidores, e complicações derivadas de agrotóxicos impactam o corpo de imigrantes mexicanos ilegais.
- Na intervenção tecnológica (ciborgue), a natureza constitui os seres por intermédio de processo constante de adaptações, fruto das interações entre os seres e o meio natural.
- O processo de seleção genética do arroz se fundamenta na reprodução orgânica, a única capaz de garantir a herdabilidade de caracteres competitivos.
- A lógica ciborgue supera a seleção darwiniana, natural, em que os seres se auto constituem a partir de suas relações com humanos e não humanos.
- A cultura ciborguiana substitui o par natural/artificial pela oposição natural/cultural, uma vez que as tecnoculturas passam a reger a história evolutiva dos seres, como no exemplo do arroz.
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Gabarito
A
Comentário do professor
Na alternativa correta (A), a autora aborda a complexa relação entre a produção agrícola e seu impacto em diferentes corpos. Ao referir-se ao arroz modificado geneticamente, Haraway indica como essas alterações na planta podem alterar a constituição do corpo de quem consome. Isso levanta questões sobre o que significa natural versus artificial.
Além disso, a alternativa traz à tona a realidade dos imigrantes mexicanos ilegais, que são diretamente afetados pelos agrotóxicos usados na agricultura. Quando esses produtos químicos são aplicados preventivamente, eles podem ter consequências sérias na saúde desses trabalhadores, mostrando que as decisões feitas no campo da agricultura não afetam apenas a colheita, mas também a vida humana.
A interseção entre os conceitos de natureza e artificialidade se torna evidente quando consideramos que, às vezes, aquilo que é considerado natural (como as toxinas produzidas pelo arroz geneticamente modificado) pode ter efeitos adversos que colocam em risco a saúde de seres humanos, reafirmando a crítica de Haraway sobre a subtileza desta dualidade.
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