Questão FC201201
As teorias decoloniais integram um campo epistêmico voltado a desnudar e denunciar a dependência dos países ditos em desenvolvimento perante a hegemonia dos países europeus e dos E
Pobreza e Desenvolvimento
FGV · 2023
As teorias decoloniais integram um campo epistêmico voltado a desnudar e denunciar a dependência dos países ditos em desenvolvimento perante a hegemonia dos países europeus e dos Estados Unidos.
A respeito do giro decolonial, analise as afirmativas a seguir.
I. O pensamento decolonial baseia-se no desconstrutivismo e pós-estruturalismo dos estudos teóricos de Foucault, Derrida e Lacan, considerados estratégicos para superar a imposição ideológica do universalismo iluminista.
II. As teorias decoloniais denunciam a existência de uma colonialidade do poder e do saber, referidas à constituição de um padrão de dominação europeu centrado na ideia de raça e na validação de saberes científicos e modos de conhecimento tipicamente europeus em detrimento de saberes outros.
III. Para os teóricos decoloniais é necessário descolonizar os campos do saber, do ser e do poder pois o eurocentrismo organizou os saberes que constituem a colonialidade, invisibilizando identidades e conhecimentos milenares dos povos colonizados.
Está correto o que se afirma em
- I, apenas.
- I e II, apenas.
- I e III, apenas.
- II e III, apenas.
- I, II e III.
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Gabarito
D
Comentário do professor
II e III são as afirmativas corretas, pois abordam conceitos fundamentais das teorias decoloniais.
A afirmativa II destaca a noção de colonialidade do poder e do saber. Esse conceito é crucial para entender como houve uma constituição de padrões de dominação que privilegiam saberes e práticas europeias. Dessa forma, os saberes que emergem de outras culturas são muitas vezes desvalorizados ou ignorados, o que perpetua desigualdades.
Além disso, a III afirma que a descolonização precisa ocorrer nos campos do saber, do ser e do poder. Isso se refere à necessidade de transformar as estruturas que sustentam o eurocentrismo, que impõe uma única visão de mundo. Essa visão histórica invisibiliza as identidades e os conhecimentos milenares das culturas colonizadas, que têm muito a contribuir para o entendimento global.
Portanto, as afirmativas II e III sintetizam a proposta dos pensamentos decoloniais, que buscam uma reavaliação crítica das relações de poder e conhecimento na sociedade contemporânea.
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