Questão FC228463
Na crença e na prática religiosa, o ethos de um grupo torna-se intelectualmente razoável porque demonstra representar um tipo de vida idealmente adaptado ao estado de coisas atual
Cultura e Sociedade
FGV · 2024
Na crença e na prática religiosa, o ethos de um grupo torna-se intelectualmente razoável porque demonstra representar um tipo de vida idealmente adaptado ao estado de coisas atual que a visão de mundo descreve, enquanto essa visão de mundo torna-se emocionalmente convincente por ser apresentada como uma imagem de um estado de coisas verdadeiro, especialmente bem arrumado para acomodar tal tipo de vida.
GEERTZ, C. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 2015.
No trecho acima, o autor descreve a relação entre ethos coletivo e sistema religioso.
Com base no texto, assinale a opção que descreve corretamente essa relação.
- Conflito, pois o ethos e a religião estão frequentemente em disputa, com práticas e crenças que se contradizem.
- Confirmação recíproca, pois o ethos e a visão de mundo religiosa se validam e reforçam mutuamente.
- A religião determina o ethos, indicando que as práticas religiosas é que moldam os valores e comportamentos.
- O ethos racionaliza a religião, dado que o modo de vida do grupo justifica argumentativamente suas crenças religiosas.
- A religião é ilusória e o ethos é objetivo, pois aquela oferece uma visão idealizada da prática cotidiana.
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Gabarito
B
Comentário do professor
A opção correta indica confirmação recíproca: Geertz descreve uma relação circular em que ethos e visão de mundo se validam mutuamente.
O modo de vida coletivo (ethos) torna‑se intelectualmente razoável porque encaixa‑se na explicação oferecida pela visão de mundo; esta, por sua vez, é tornada emocionalmente convincente ao ser apresentada como um cenário "bem arrumado" que justifica e protege esse modo de vida.
Na prática, rituais, normas e experiências sociais confirmam a visão de mundo ao mostrar que ela funciona para o grupo; simultaneamente, a visão de mundo fornece razões e sentido que legitimam o ethos.
Esse mecanismo de reforço mútuo cria um sistema integrado de crenças e práticas coeso e resiliente.
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