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Questão FC249174

Até o século XIV, houve uma doença muito disseminada e muito temida: a lepra. Nas cidades, foram construídos hospitais especializados para os leprosos. […] Como se pensava que a le

História Geral

VUNESP · 2021

Até o século XIV, houve uma doença muito disseminada e muito temida: a lepra. Nas cidades, foram construídos hospitais especializados para os leprosos. […] Como se pensava que a lepra era contagiosa, os leprosos que andavam pelas ruas deviam sacudir uma espécie de sineta, a “matraca”.

 

(Jacques Le Goff. A Idade Média explicada aos meus filhos, 2007.)

 

A lepra (ou hanseníase) era temida na Idade Média porque

  1. o conhecimento científico era precário, desconhecia-se que a doença era facilmente curável e que só era transmitida pelo contato sexual entre as pessoas.
  2. a única cura conhecida da doença dependia de poções e unguentos mágicos, mas a Igreja católica impedia a divulgação desses rituais de feitiçaria.
  3. representava, além do risco do sofrimento e da morte, a existência de preconceitos sociais e a crença de que a doença era uma manifestação da vontade e do castigo divinos.
  4. foi mais devastadora que a peste negra, que era disseminada pelas pulgas dos ratos e que atingia principalmente os moradores das áreas rurais.
  5. era frequentemente confundida com a disenteria, originária da América, que provocou milhões de mortes nas áreas centrais e orientais da Europa, entre a Idade Média e a Idade Moderna.
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Gabarito

Certo

Comentário do professor

Na Idade Média, a lepra não significava apenas doença física: representava risco de sofrimento e morte e um pesado deslocamento social.

Com pouco conhecimento médico, muitos acreditavam que a enfermidade era manifestação da vontade divina ou um castigo por pecados, o que agravava a visão moral sobre o doente.

Esse imaginário produzia um forte estigma social: os enfermos eram isolados em leprosários (hospitais especializados) e obrigados a sinais públicos de exclusão, como a “matraca”.

Portanto, o medo da lepra combinava a preocupação com a saúde e a morte com preconceitos religiosos e sociais, explicando a intensa marginalização dos afetados.

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