Questão FC249232
[Leonardo da Vinci] viu que “a água corrente detém em si um número infinito de movimentos”. Um “número infinito”? Para Leonardo, não se trata apenas de uma figura de linguagem. Ao
História Geral
VUNESP · 2019
[Leonardo da Vinci] viu que “a água corrente detém em si um número infinito de movimentos”.
Um “número infinito”? Para Leonardo, não se trata apenas de uma figura de linguagem. Ao falar da variedade infinita da natureza e sobretudo de fenômenos como as correntes de água, ele estava fazendo uma distinção baseada na preferência por sistemas analógicos sobre os digitais. Em um sistema analógico, há gradações infinitas, o que se aplica à maioria das coisas que fascinavam Leonardo: sombras de sfumato, cores, movimento, ondas, a passagem do tempo, a dinâmica dos fluidos.
(Walter Isaacson. Leonardo da Vinci, 2017.)
A partir da explicação do texto sobre Leonardo da Vinci, pode- se afirmar que
- o princípio cristão da vida eterna orientou o pensamento renascentista.
- o materialismo pré-socrático foi a principal sustentação teórica do Renascimento.
- os experimentos da Antiguidade oriental basearam a ciência renascentista.
- as concepções artísticas medievais fundamentaram a arte renascentista.
- a observação da pluralidade da natureza foi um dos fundamentos do Renascimento.
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Gabarito
Errado
Comentário do professor
Renascimento refere-se a um movimento cultural que colocou a observação direta do mundo natural no centro do conhecimento.
No texto, Leonardo destaca a “variedade infinita” da água como exemplo: essa atenção à pluralidade da natureza orienta tanto a prática artística quanto a investigação científica da época.
Artistas e pensadores renascentistas privilegiaram o estudo do corpo, da luz, do movimento e dos fenômenos naturais por meio da experiência e da técnica, buscando representar e compreender gradações e variações sutis.
Essa postura implicou métodos empíricos e desenhos de observação (anatomia, estudos de fluidos, estudos de luz), que constituem um dos fundamentos do espírito renascentista.
Portanto, a afirmação de que a observação da pluralidade da natureza foi um fundamento do Renascimento está alinhada com a prática e a filosofia científica-artística do período.
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