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Questão FC249380

A espécie humana tende a representar a realidade em termos de opostos. O fluxo das percepções, em outras palavras, é decomposto na base de categorias nitidamente contrapostas: luz

Historiografia e Teoria da História

VUNESP · 2023

A espécie humana tende a representar a realidade em termos de opostos. O fluxo das percepções, em outras palavras, é decomposto na base de categorias nitidamente contrapostas: luz e sombra, calor e frio, alto e baixo. O antigo lema atribuído a Heráclito, segundo o qual a realidade é uma guerra de opostos [...] pode ser lido numa chave diferente e igualmente anacrônica.

 

(Carlo Ginzburg, Mitos, emblemas e sinais: morfologia e história)

 

De acordo com o autor, o antigo lema atribuído a Heráclito

  1. deu início ao estabelecimento de categorias temporais ao conhecimento histórico.
  2. foi retraduzido na concepção dialética da teoria hegeliana.
  3. fundamentou estudos históricos com base nos princípios da Antropologia.
  4. representou o marco fundante dos estudos históricos multidisciplinares.
  5. trouxe elementos para o debate sobre o significado de paradigma ideológico.
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Gabarito

B

Comentário do professor

Ginzburg afirma que o lema atribuído a Heráclito — a representação do real em termos de oposições — foi retraduzido na concepção dialética de Hegel.

Para Heráclito a realidade aparece fragmentada em pares contrastantes (luz/sombra, quente/frio), uma observação sobre a experiência sensorial. Já em Hegel essa ideia é tomada como princípio explicativo do próprio desenvolvimento do pensamento e da história.

Na dialética hegeliana, a oposição não é apenas contraste: torna‑se motor do movimento lógico e histórico, em que uma posição (tese) encontra sua contraposição (antítese) e por fim resulta numa síntese que supera e preserva elementos de ambas, elevando a compreensão a um nível superior.

Ginzburg chama a atenção para o caráter anachrônico dessa leitura: não se trata de dizer que Heráclito formulou a dialética hegeliana, mas de reconhecer que Hegel apropriou o motivo dos opostos e o sistematizou como princípio dialético.

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