Questão FC249498
A crença na passividade do africano escravizado no Brasil, na indolência, preguiça e de seu conformismo diante da escravidão, trata-se de um equívoco histórico. Alguns fatores cont
Questões sem classificação de assunto (História)
VUNESP · 2025
A crença na passividade do africano escravizado no Brasil, na indolência, preguiça e de seu conformismo diante da escravidão, trata-se de um equívoco histórico.
Alguns fatores contribuíram e ainda contribuem para que tal equívoco persista entre nós.
(Kabenguele Munanga e Nilma Lino Gomes, O negro no Brasil de hoje. Adaptado)
Na obra citada, um desses fatores se refere
- à ausência de documentos históricos que comprovem as ações de resistência, por parte dos escravizados, em relação à exploração do trabalho.
- ao reduzido número de quilombos reconhecidos historicamente, que se concentram, nos séculos XVI e XVII, em meio à produção açucareira.
- ao desconhecimento de grande parte da sociedade brasileira sobre os processos de luta e organização dos escravizados durante o regime escravista.
- à resistência dos currículos escolares de História em adotar a escravidão como uma temática efetivamente histórica.
- à existência de uma escravidão marcada pelas relações de docilidade, sempre menos violentas do que no resto da América.
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Gabarito
Certo
Comentário do professor
A alternativa indica o desconhecimento de grande parte da sociedade sobre os processos de luta e a organização dos escravizados durante o regime escravista.
Esse apagamento torna invisíveis as múltiplas formas de resistência — fugas, formação de quilombos, revoltas, negociações e estratégias cotidianas — e alimenta o mito da passividade.
Quando essas práticas não circulam nos discursos públicos, nos museus e nos materiais escolares, perpetua‑se uma visão distorcida da história.
A proposta dos autores é justamente recuperar e difundir essas narrativas, valorizando fontes diversas (arquivos, registros judiciais, memórias orais) para desconstruir esse equívoco.
Ampliar o acesso a essas informações e reorientar o ensino histórico é condição básica para reconhecer a complexidade da resistência afrobrasileira.
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