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Questão FC249499

Segundo alguns antropólogos, na África, a palavra quilombo refere-se a uma associação de homens aberta a todos. Os membros dessa associação eram submetidos a rituais de iniciação q

Questões sem classificação de assunto (História)

VUNESP · 2025

Segundo alguns antropólogos, na África, a palavra quilombo refere-se a uma associação de homens aberta a todos. Os membros dessa associação eram submetidos a rituais de iniciação que os integravam como coguerreiros num regimento de super-homens invulneráveis às armas inimigas.

(Kabenguele Munanga e Nilma Lino Gomes, O negro no Brasil de hoje)

 

Munanga e Gomes, comparando os quilombos africanos e brasileiros, consideram que os segundos

  1. acabaram por reproduzir, com radicalidade, as formas hierárquicas presentes na sociedade colonial, como a escravidão e a ordem aristocrática.
  2. podem ser considerados como uma inspiração africana, nos quais os escravizados implantaram uma nova forma de vida e estrutura política.
  3. tiveram uma importância reduzida, porque foram uma experiência presente nas regiões coloniais com menos importância econômica.
  4. caracterizam-se pelo forte isolamento do resto da sociedade colonial e, dessa forma, eram essencialmente autossuficientes.
  5. não possuíam, de forma geral, algum tipo de organização política e social, o que os tornava vulneráveis e efêmeros.
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Gabarito

B

Comentário do professor

Munanga e Gomes entendem que os quilombos brasileiros têm inspiração africana, isto é, trazem elementos culturais e organizativos originários das sociedades africanas que chegaram ao Brasil.

Entretanto, não foram meras cópias: os escravizados criaram no Brasil uma nova forma de vida, combinando práticas, ritos e memórias africanas com as demandas e restrições do contexto colonial.

Essa vida renovada implicou a construção de uma estrutura política própria — lideranças, regras internas e estratégias de defesa — adaptadas às condições de resistência e sobrevivência.

Assim, os quilombos revelam agência coletiva e capacidade de inovação cultural, funcionando como espaços de reafirmação identitária e autonomia.

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