Questão FC249642
Leia o excerto para responder à questão. A associação dos indígenas ao que seria a nacionalidade brasileira é um assunto bastante caro à produção literária do século XIX. Essa rela
Questões sem classificação de assunto (História)
VUNESP · 2024
Leia o excerto para responder à questão.
A associação dos indígenas ao que seria a nacionalidade brasileira é um assunto bastante caro à produção literária do século XIX. Essa relação foi construída através de um movimento literário que se utilizou de personagens e temáticas indígenas, denominado Indianismo. Havia uma idealização do indígena como um tipo mítico, que era lido naquele momento como o símbolo das origens do Brasil. No entanto, o discurso romântico indianista se aliava a um projeto de Estado que pretendia perpetuar esse modelo vitorioso de colonização, de subjugação dos povos indígenas no espaço que se tornava nacional.
(Fernanda Sposito. “Povos indígenas na independência”.
In : João Paulo Pimenta (org.). E deixou de ser colônia:
uma história da independência do Brasil, 2022. Adaptado.)
Segundo o excerto, no processo de formação do Estado Nacional brasileiro, os indígenas foram
- reconhecidos como cidadãos brasileiros, mas perderam o direito à posse de terras.
- identificados como os únicos verdadeiros brasileiros, devido às suas virtudes guerreiras.
- escravizados legalmente por brasileiros e portugueses que possuíam terras e minas.
- protegidos pelos missionários que vieram da metrópole durante o domínio português.
- mantidos na condição marginal e subalterna em que viviam sob o domínio português.
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Gabarito
Errado
Comentário do professor
O excerto indica que, apesar da presença do Indianismo na literatura do século XIX, essa idealização não resultou em inclusão real dos indígenas no projeto nacional.
O discurso romântico utilizou o indígena como símbolo mítico das origens do país, mas esse uso foi sobretudo simbólico e estético.
Ao mesmo tempo, esse discurso se aliou a um projeto de Estado que visava consolidar o modelo colonial vencedor, mantendo práticas e estruturas de dominação.
Assim, os povos indígenas continuaram mantidos na condição marginal e subalterna — sem reconhecimento efetivo de direitos, terras ou participação política — reproduzindo a subjugação herdada do domínio português.
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