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Questão FC280253

“A América, de fato, foi inventada sob a espécie física de “continente” e sob a espécie histórica de “novo mundo”. Surgiu, pois, como um ente físico dado, já feito e inalterável, e

História Geral

IDECAN · 2019

“A América, de fato, foi inventada sob a espécie física de “continente” e sob a espécie histórica de “novo mundo”. Surgiu, pois, como um ente físico dado, já feito e inalterável, e como um ente moral dotado da possibilidade de realizar-se na ordem do ser histórico. Estamos na presença de uma estrutura ontológica que, como a humana, pressupõe um suporte corporal de uma realidade espiritual.”

 

O’GORMAN, Edmundo. A Invenção da América. SP: UNESP, 1992. p. 199.

 

Em relação às consequências que a “descoberta” da América acarretou para a mentalidade europeia a partir do século XV, é correto afirmar que esta

  1. alimentou a ideia de que os mares e terras estranhas eram povoados por seres míticos e monstruosos, impulsionando-os ao retorno às tradições antigas e abandono das grandes navegações.
  2. influenciou a retomada da tradição do pensamento católico baseado no teocentrismo, uma vez que a América representou a descoberta do paraíso terrestre indicado na Bíblia.
  3. representou o retorno à busca pelos mágicos reinos do Oriente, popularizados através das narrativas das viagens de Marco Polo, inspirando os europeus a retomarem o mediterrâneo para ter acesso às Índias.
  4. revolucionou a consciência renascentista, pois marcou a saída do homem de um círculo espaço-temporal fechado, para se aventurar em uma realização que agora já não dependia tanto de Deus, mas dele mesmo.
  5. robusteceu a explicação religiosa do mundo cuja organização terrestre refletiria a ordem divina baseada em uma harmônica trindade, representada pela Europa, Ásia e África.
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Gabarito

D

Comentário do professor

A chegada ao Novo Mundo quebrou a imagem de um universo fechado e hierarquizado, típica da Idade Média, e provocou uma transformação profunda na consciência renascentista. Ao confrontarem-se com novas paisagens, povos e possibilidades materiais, os europeus perceberam que a realidade histórica e geográfica não era mais um dado imutável ordenado apenas pela autoridade religiosa.

Esse choque valorizou a observação, a navegação, a técnica e o comércio como instrumentos de conhecimento e poder. Gradualmente emergiu uma maior autonomia humana: a capacidade de intervir, descobrir e transformar o mundo deixou de depender exclusivamente de explicações teocêntricas e passou a confiar nas iniciativas, nas experiências e na razão do homem.

Assim, a descoberta da América atuou como catalisador de uma mentalidade orientada para a ação humana, característica central do espírito renascentista.

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