Questão FC280323
“Mais que a rejeição da cor da pele de um povo, o racismo se constituiu na negação da história e da civilização desse povo; a rejeição do seu ethos, de seu ser total. A diversidade
Historiografia e Teoria da História
IDECAN · 2017
“Mais que a rejeição da cor da pele de um povo, o racismo se constituiu na negação da história e da civilização desse povo; a rejeição do seu ethos, de seu ser total. A diversidade, contudo, e a riqueza da experiência humana se funda em grande parte na interação, na intercomunicação e no intercâmbio entre culturas específicas. O objetivo verdadeiramente revolucionário não é erradicar as diferenças, mas, antes, evitar que elas sejam transformadas em pedras fundamentais da opressão, da desigualdade de oportunidades ou da estratificação social.”
(Abdias do Nascimento e Elisa Larkin.)
De acordo com o exposto, analise as afirmativas a seguir.
I. O tempo histórico vivenciado pela sociedade contemporânea, que deseja e reivindica uma educação democrática, impõe à escola novos posicionamentos. A implantação de um novo paradigma educacional de valorização da diversidade, garantindo respeito às diferenças e visualização positiva da cultura afro-brasileira é imperativo da educação antirracista que se deseja construir.
II. Com inclusão do ensino de história da África e da cultura africana e afro-brasileira nos currículos oficiais, exigida pela Lei Federal nº 10.639, de 09 de janeiro de 2003, a escola brasileira tem a oportunidade de contribuir com a ampliação do conceito de democracia, colocando em nível de igualdade de informações os conteúdos trabalhados no currículo escolar sobre os continentes e as diversas culturas mundiais.
III. A escola tem priorizado um currículo totalmente voltado para uma concepção de mundo eurocêntrica. Tal posicionamento segue no rumo contrário à concretização de uma proposta de currículo vinculado à realidade brasileira, com base na diversidade e no pluralismo. O contar da história, tanto da humanidade quanto do Brasil, estaria fatalmente prejudicado sem a história africana como fundamento.
IV. A construção efetiva da identidade brasileira implica, necessariamente, o reconhecimento e aceitação da representação dos grupos étnicos que compõem este país. Os segmentos negro e indígena vêm sendo historicamente discriminados na historiografia oficial. Hierarquizar ou produzir a eliminação simbólica da história das raízes desses povos é uma demonstração explícita de racismo.
Estão corretas as afirmativas
- I, II, III e IV.
- I e II, apenas.
- I e III, apenas.
- II e III, apenas.
Mostrar resposta e comentário
Gabarito
A
Comentário do professor
As afirmativas I, II, III e IV estão corretas porque convergem para a mesma ideia central: combater o racismo exige reconhecer e integrar historicamente as contribuições africanas e indígenas na escola.
A afirmativa I aponta que a escola deve assumir um novo paradigma: uma educação antirracista que valorize a diversidade e promova respeito às diferenças como requisito democrático.
A II remete à obrigatoriedade legal — Lei 10.639/2003 — que inclui a história e cultura africana nos currículos, instrumento essencial para ampliar a noção de cidadania e igualdade de oportunidades.
A III critica o currículo eurocêntrico, que omite parcelas fundamentais da formação do Brasil; sem a história africana a narrativa histórica fica incompleta.
A IV sublinha que a identidade brasileira só se constrói com o reconhecimento dos grupos étnicos; sua eliminação simbólica é manifestação de racismo e reprodução de desigualdades.
Conteúdo do catálogo FC Concursos · Atualizado em