Questão FC337603
Leia o texto para responder à questão. Quem não gosta de samba. – Como ritmos e melodias, embora tão somente sons, se assemelham a estados da alma?, pergunta Aristóteles. Há pessoa
Semântica
FCC · 2023
Leia o texto para responder à questão.
Quem não gosta de samba.
– Como ritmos e melodias, embora tão somente sons, se assemelham a estados da alma?, pergunta Aristóteles. Há pessoas que não suportam a música; mas há também uma venerável linhagem de moralistas que não suporta a ideia do que a música pode suscitar nos ouvintes. Devido à sua perturbadora sensualidade, Platão condenou certas escalas e ritmos musicais e propôs que fossem banidos da pólis; Agostinho confessou-se vulnerável aos “prazeres do ouvido” e se penitenciou por sua irrefreável propensão ao “pecado da lascívia musical”; Calvino alerta os fiéis contra os perigos do caos e volúpia que ela provoca; Descartes temia que a música pudesse superexcitar a imaginação; Adorno viu na ascensão do jazz americano no pós-guerra um sintoma de regressão psíquica e de “capitulação diante da barbárie”. – O que todo esse medo da música sugere? O vigor e o tom dos ataques traem o melindre. Eles revelam não só aquilo que afirmam, mas também o que deixam transparecer. O pavor pressupõe uma viva percepção da ameaça. Será exagero portanto detectar nesses ataques um índice da especial força da sensualidade justamente naqueles que tanto se empenharam em preveni-la e erradicá-la nos outros? O que mais violentamente repudiamos está em nós mesmos. Por vias oblíquas ou com plena ciência do fato, eles sabiam do que estavam falando.
(Adaptado de: GIANNETTI, Eduardo. Trópicos utópicos. São Paulo: Companhia das Letras, edição digital)
Considerado o sentido, traduz apropriadamente um segmento do texto o que está em:
- capitulação diante da barbárie = submissão perante a atrocidade
- irrefreável propensão = tendência inoportuna
- traem o melindre = deixam de honrar o escrúpulo
- venerável linhagem de moralistas = insuperável teor filosófico
- com plena ciência do fato = cioso da subjetividade
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Gabarito
A
Comentário do professor
Capitulação significa render-se, entregar-se ou submeter-se diante de algo que se impõe. Neste contexto, traz a ideia de abdicar de resistência ou princípios.
Barbárie refere-se a atrocidade, crueldade ou selvageria — algo moralmente reprovável e brutal.
A expressão "capitulação diante da barbárie" portanto comunica a ideia de submissão perante a atrocidade: aceitar, ceder ou sucumbir a forças degradantes. No trecho, Adorno usa essa fórmula para acusar uma rendição cultural e ética frente a tendências regressivas; a equivalência proposta preserva tanto o sentido literal quanto o tom condenatório da expressão original.
Assim, a tradução é precisa lexicalmente e adequada ao sentido global do enunciado.
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