Questão FC338143
Para responder a questão, baseie-se no texto abaixo. Leis dos homens e leis da Natureza Enquanto as leis dos homens buscam ordenar o comportamento dos indivíduos e da sociedade com
Reescrita de Frases. Substituição de Palavras ou Trechos de Texto.
FCC · 2024
Para responder a questão, baseie-se no texto abaixo.
Leis dos homens e leis da Natureza
Enquanto as leis dos homens buscam ordenar o comportamento dos indivíduos e da sociedade como um todo, de modo a tornar a vida comunal mais segura, as leis da Natureza são deduzidas de observações de toda uma variedade de fenômenos. Da mesma forma, enquanto as leis dos homens são baseadas em valores morais que variam de cultura para cultura e conforme o decorrer do tempo, as leis da Natureza buscam uma universidade, tentando descrever comportamentos concretos - e verificáveis - que ocorrem no espaço e no tempo.
Com isso, se para um grupo certos rituais são aceitáveis, enquanto para outro os mesmos rituais são considerados bárbaros, estrelas em todo o cosmos vêm fundindo hidrogênio em hélio seguindo as mesmas regras desde o seu aparecimento, por volta de 200 milhões de anos após o Big Bang. Se em alguns países a pena de morte é um ato imoral, enquanto em outros é instituída com um zelo quase que fanático, moléculas em trilhões de planetas e luas nesta e em outras galáxias combinam-se e recombinam-se em reações químicas que seguem as mesmas leis de conservação, de atração e repulsão entre os reagentes.
As variações nas leis dos homens mostram que pouco sabemos sobre nós mesmos, e tampouco conseguimos concordar sobre quais são os valores morais universais, ou mesmo se esses existem. Por outro lado, a precisão das leis da Natureza, sua universalidade, vem inspirando muitos pensadores a usá-las como base para todas as leis, incluindo as leis dos homens. Basta lembrar-se da busca de leis sociais, fundamentadas rigidamente na racionalidade que caracterizou o Iluminismo. Essa busca não começou aí, existindo já bem antes do século XVIII. Consideremos, por exemplo, Platão e suas Formas Ideais: há no pensamento desse filósofo da Antiguidade, um senso de veneração com o poder da matemática, e ainda mais com o poder da mente humana, por ter concebido o que pareciam ser verdades eternas a partir da observação do comportamento da Natureza.
(Adaptado de: GLEISER, Marcelo. A Ilha do conhecimento. Rio de Janeiro: Record, 2023. 7.ed., p. 288-289)
Considerando-se o contexto, traduz.se adequadamente o sentido de um segmento do texto em:
- um senso de veneração com o poder (3º parágrafo) = uma consideração respeitável da potência
- é instituída com um zelo quase que fanático (2º parágrafo) = se estabelece com um empenho próximo da obsessão
- o que pareciam ser verdades eternas (3º parágrafo) = aquilo que dissimulava aspectos estáveis
- de modo a tomar a vida comunal mais segura (1º parágrafo) = apesar de regulamentar a vida em comunidade
- tampouco conseguimos concordar(3º parágrafo) = a despeito de firmarmos um acordo
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Gabarito
B
Comentário do professor
"é instituída com um zelo quase que fanático" traz a ideia de começo/implementação acompanhada de atenção excessiva. O verbo instituir significa estabelecer ou dar início, portanto a reescrita por se estabelece mantém a mesma ação principal em voz impessoal/reflexiva.
O substantivo zelo indica empenho e diligência — aqui com carga de intensidade. O adjetivo fanático descreve um entusiasmo exagerado, próximo da obsessão. Assim, "zelo quase que fanático" equivale a "empenho próximo da obsessão": conserva o grau enfático e a avaliação crítica do autor.
O elemento quase ou quase que atenua a totalidade da caracterização: não é fanatismo absoluto, é aproximação. Logo, a versão proposta traduz fielmente sentido, tom e nuances do trecho original.
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