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Questão FC347600

Sou filho natural de uma negra africana, livre, da nação nagô, de nome Luiza Mahin, pagã, que sempre recusou o batismo e a doutrina cristã. (Luis Gama, poeta e abolicionista baiano

História do Brasil

FGV · 2014

Sou filho natural de uma negra africana, livre, da nação nagô, de nome Luiza Mahin, pagã, que sempre recusou o batismo e a doutrina cristã.


(Luis Gama, poeta e abolicionista baiano (1830‐1882).)


O testemunho do poeta remete, indiretamente, à Revolta dos Malês, em 1835, na Bahia.


Assinale a opção que caracteriza corretamente essa revolta.

  1. Foi concebida por escravos da etnia haussá, congregando um importante contingente de pessoas oriundas da mesma região da África, a atual Nigéria e Benin.
  2. Foi articulada por escravos e libertos urbanos, reunidos pela ideologia da liberdade e igualdade disseminada desde a Revolta dos Alfaiates.
  3. Foi liderada pelos “crioulos”, negros nascidos no Brasil, em protesto contra as condições subumanas de trabalho na lavoura açucareira.
  4. Foi protagonizada pelas irmandades negras revoltadas com a legislação que obrigava os enterros a se realizarem no pátio das igrejas.
  5. Foi organizada por negros muçulmanos insatisfeitos com a situação de escravidão e submissão a cristãos.
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Gabarito

Errado

Comentário do professor

Revolta dos Malês refere-se ao levante organizado por escravos e libertos muçulmanos em Salvador, em janeiro de 1835, motivado pela oposição à escravidão e à submissão religiosa e social aos cristãos.

Os participantes — chamados malês — eram africanos e afrodescendentes de várias etnias (nagôs, haussás, jejes etc.) unidos pela prática islâmica, que funcionou como elemento de coesão e mobilização.

O movimento teve caráter conspiratório e urbano: planejaram uma ação coordenada para conquistar liberdade e romper a dominação dos senhores, mas foi descoberto e rapidamente sufocado pelas autoridades.

Apesar do fracasso militar, a revolta marcou-se pela amplitude da participação muçulmana e pelo temor que despertou entre os escravistas, sendo um dos mais relevantes episódios de resistência negra no Brasil oitocentista.

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