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Questão FC468710

“Assim como aconteceu em todo o território brasileiro, a cultura amapaense foi formada a partir da fusão e da adaptação da cultura local indígena com elementos da cultura portugues

História do Brasil

DEPSEC UNIFAP · 2009

“Assim como aconteceu em todo o território brasileiro, a cultura amapaense foi formada a partir da fusão e da adaptação da cultura local indígena com elementos da cultura portuguesa e africana, inserida por meio da colonização portuguesa.” (DIAS, Paulo, História do Amapá: o passado é o espelho do presente. Macapá: JM Editora Gráfica, 2009, p.72).

 

A contribuição da cultura africana está presente na sociedade amapaense, através por exemplo do Batuque, manifestação cultural:

  1. Em homenagem ao Divino Espírito Santo, criada pelos escravos africanos que vieram para a região do Amapá no século XVIII.
  2. Na qual se dançam ao som de dois tambores chamados macacos. Os dançantes fazem rápidas evoluções ao redor dos tambores.
  3. Na qual os participantes frequentam a missa pela manhã e a tarde quebram a “murta”, cantando e dançando pelas ruas empunhando a bandeira da Santíssima Trindade.
  4. Que tem início no domingo de Páscoa e só termina no início de novembro, com o Encontro dos Tambores, quando se desenvolve o batuque.
  5. Que desenvolve-se na comunidade quilombola do Curiaú, que inclui além do toque dos tambores, ladainhas cantadas e respondidas em latim.
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Gabarito

B

Comentário do professor

A alternativa descreve corretamente o Batuque, uma manifestação cultural afro-amapaense centrada no ritmo e na dança.

No Batuque os instrumentos principais são dois tambores chamados macacos, que marcam padrões rítmicos e estabelecem o diálogo musical entre tocadores e dançantes.

Os participantes realizam danças predominantemente circulares, com rápidas evoluções ao redor dos tambores, acompanhando as variações de compasso e as chamadas rítmicas.
Esse movimento conjunto evidencia a coordenação entre percussão e coreografia.

O caráter coletivo e performático do Batuque reforça laços comunitários e preserva traços da herança africana adaptados ao contexto amapaense.

Praticado em comunidades locais, inclusive quilombos, o Batuque funciona como expressão cultural, social e identitária.

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