Questão FC55150
Em 25 de julho é comemorado o "Dia Nacional de Tereza de Benguela e da Mulher Negra", conforme a Lei nº 12.987/2014. Tereza de Benguela foi uma mulher que viveu no século XVIII, na
História dos Estados
CEV URCA · 2022
- Ter se convertido à religião islâmica e promovido a conversão dos escravizados.
- Ter fugido do cativeiro e voltado para o continente africano, onde fundou um novo reino.
- Ter trabalhado nas missões religiosas católicas e promovido a conversão dos povos indígenas.
- Ter liderado um quilombo, o Quilombo do Quariterê, reunindo negros e povos indígenas, resistindo por mais de duas décadas.
- Ter feito uma política de conciliação junto aos senhores de escravos e impedido as revoltas dos escravizados.
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Gabarito
D
Comentário do professor
Alternativa correta: Tereza de Benguela foi uma líder quilombola que, no século XVIII, liderou o Quilombo do Quariterê, localizado na região do Mato Grosso. Ela se destacou por reunir não apenas negros fugitivos da escravidão, mas também povos indígenas, formando uma comunidade que resistiu à opressão por mais de duas décadas. Esse feito é um importante símbolo de luta e resistência contra a escravidão e a opressão colonial, sendo reconhecido historicamente como um exemplo de liderança feminina e de união entre diferentes grupos oprimidos.
Alternativas incorretas:
A: Tereza de Benguela não se converteu ao islamismo nem promoveu a conversão de escravizados, pois sua luta estava voltada à resistência contra a escravidão e não à conversão religiosa.
B: Não há registros históricos que indiquem que Tereza de Benguela tenha fugido para o continente africano ou fundado um novo reino; sua luta ocorreu no Brasil, onde ela estabeleceu um quilombo.
C: Tereza de Benguela não trabalhou em missões religiosas católicas nem promoveu a conversão de povos indígenas, seu papel foi de liderança em um quilombo, lutando pela liberdade e autonomia de sua comunidade.
D: Tereza de Benguela não fez política de conciliação com senhores de escravos, mas sim liderou uma resistência firme contra a escravidão, o que contraria a ideia de conciliação.
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