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Questão FC81915

Como jurisconsulto, não pretendo tratar da natureza da servidão, nem da qualidade do domínio que o homem adquire sobre seu semelhante. Pretendo defender os nossos colonos da reprov

História Geral

VUNESP · 2022

Como jurisconsulto, não pretendo tratar da natureza da servidão, nem da qualidade do domínio que o homem adquire sobre seu semelhante. Pretendo defender os nossos colonos da reprovação, que muitas pessoas, mais piedosas que sábias, lhes fazem, afirmando que eles tratam cristãos como escravos, comprando-os, vendendo- os e deles dispondo em territórios regidos pelas leis da França, um país que abomina a servidão acima de todas as nações do mundo. Todos os escravos que desembarcam na França recuperam felizmente a liberdade perdida.
(Jean-Baptiste Du Tertre. Apud: Rafael de Bivar Marquese. Feitores do corpo, missionários da mente: Senhores, letrados e o controle dos escravos nas Américas, 1660-1860, 2004. Adaptado.)

 O excerto, publicado na década de 1660 por um padre dominicano após ter vivido quase duas décadas em colônias francesas na América,
  1. propõe conjugar a fé com a razão e aplica os princípios da escolástica à análise da condição dos escravos.
  2. confirma a predominância dos valores morais cristãos como baliza para a definição da política colonial.
  3. reproduz princípios do pensamento de Voltaire e sustenta o valor universal da liberdade de natureza.
  4. estabelece uma diferenciação entre o respeito à liberdade no território francês e nas possessões coloniais.
  5. endossa a crítica de Rousseau às desigualdades de origem e defende a abolição da escravidão em todo o império francês.
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Gabarito

D

Comentário do professor

Alternativa correta: O trecho evidencia uma distinção clara entre a situação dos escravos nas colônias e a liberdade garantida na França. O autor argumenta que, apesar das práticas de escravidão nas colônias, todos os escravos que desembarcam na França recuperam sua liberdade, sugerindo um contraste entre os valores defendidos no território francês e os que prevalecem nas possessões coloniais. Isso reforça a ideia de que a servidão é abominada na França, mas aceita nas colônias, estabelecendo uma diferenciação entre os dois contextos.

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