Questão FC86407
O sofista e o ignorante ocupam mais o pensamento de Platão que o mentiroso, e quando ele distingue entre o erro e a mentira — quer dizer, entre “involuntário e voluntário” — é, de
Interpretação de Textos (Compreensão)
CEBRASPE (CESPE) · 2024
O sofista e o ignorante ocupam mais o pensamento de Platão que o mentiroso, e quando ele distingue entre o erro e a mentira — quer dizer, entre “involuntário e voluntário” — é, de modo significativo, mais duro em relação àqueles que “chafurdam na ignorância de porcos” que em relação aos mentirosos. Terá isso acontecido porque era ainda desconhecida a mentira organizada, que domina a coisa pública, à diferença do mentiroso privado que tenta a sua sorte por sua própria conta?
A mentira tradicional implicava apenas particulares e nunca visava enganar literalmente toda a gente; dirigia-se ao inimigo e só a ele queria enganar. Como os fatos se produzem sempre num contexto, uma mentira particular — quer dizer, uma falsificação que não se esforça por alterar todo o contexto — faz, por assim dizer, um buraco no tecido dos fatos. Como todo o historiador sabe, pode-se detectar uma mentira observando-se incongruências, buracos, ou junturas dos espaços consertados. Enquanto a textura no seu todo for conservada intacta, a mentira mostrar-se-á imediatamente de modo espontâneo.
Se as mentiras políticas modernas são tão grandes que requerem um completo rearranjo de toda a textura factual — o fabrico de uma outra realidade, por assim dizer, na qual se encaixam sem costuras, fendas nem fissuras, exatamente como os fatos encaixavam no seu contexto original —, o que é que impede estas histórias, imagens e não fatos novos de se tornarem um substituto adequado da realidade e da factualidade?
No que se refere aos sentidos e às ideias do texto CB1A2-II, julgue o item a seguir.
Dados os sentidos do texto, é correto concluir do trecho “uma mentira particular — quer dizer, uma falsificação que não se esforça por alterar todo o contexto” (segundo período do segundo parágrafo) que há, pelo menos, um outro tipo de mentira: uma falsificação que se esforça por alterar todo o contexto.
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Gabarito
Certo
Comentário do professor
Comentário: A conclusão proposta no item está correta, pois o trecho mencionado sugere a existência de diferentes tipos de mentiras. Ao afirmar que uma "mentira particular" não busca alterar todo o contexto, implica-se que há mentiras que, ao contrário, se esforçam para modificar a realidade de forma abrangente. Essa ideia está alinhada com a distinção feita por Platão entre erros involuntários e mentiras voluntárias, e é reforçada pelo contexto do texto, que discute as mentiras políticas modernas que exigem um rearranjo completo da realidade. Assim, a afirmação de que existe pelo menos um outro tipo de mentira, que busca alterar todo o contexto, está adequada e fundamentada.
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