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Questão FC89773

Tudo o que vem do povo tem uma lógica, uma razão, uma função. Ele nada faz sem motivo, e o que produz está geralmente ligado ao comportamento do grupo ou a uma norma social ou de c

Interpretação de Textos (Compreensão)

CEBRASPE (CESPE) · 2021

Tudo o que vem do povo tem uma lógica, uma razão, uma função. Ele nada faz sem motivo, e o que produz está geralmente ligado ao comportamento do grupo ou a uma norma social ou de cunho psíquico e religioso, um traço que vem de tempos longínquos, lá do fundo de nossas raízes, perdidas na noite dos tempos, quando estávamos em formação. Pastoril, Quilombo, Reisado, Coco-de-Roda, literatura de cordel, festas, tradições, superstições, contos, mitos, lendas não aparecem por acaso. São elementos da memória popular, que engloba sentimentos e reações diante da história e das transformações.

Quais as origens do folclore alagoano, quais os componentes culturais que o forjaram? Théo Brandão, com a autoridade de quem estudou a vida inteira e deixou uma obra irrepreensível sobre o assunto, diz que são muitas as contribuições na formatação do nosso folclore. E que não é fácil nem simples demarcar a que grupo pertence uma de suas variantes ou estabelecer com precisão a fronteira de determinada manifestação folclórica. Afirma que há dúvidas em alguns casos e em outros é inteiramente impossível chegar a uma conclusão única e definitiva. Cita como exemplo concreto dessas incertezas o caso da dança existente em várias unidades nordestinas, que aparece ora como Coco, ora como Pagode, ora como Samba.
 

Instituto Arnon de Mello. Alagoas popular: folguedos e danças de nossa gente. Maceió: IAM, 2013, p. 24 (com adaptações).

Julgue o item seguinte, referentes às ideias, aos sentidos e às construções linguísticas do texto apresentado.

Conclui-se do texto o folclore é uma manifestação marcadamente histórica e contextualizada.
  1. Certo
  2. Errado
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Gabarito

Certo

Comentário do professor

Comentário: A afirmativa de que "o folclore é uma manifestação marcadamente histórica e contextualizada" é CERTA, pois o texto fornece elementos que justificam essa conclusão. O autor destaca que tudo que vem do povo possui "uma lógica, uma razão, uma função", evidenciando que as manifestações folclóricas são produtos de um contexto específico, influenciado por normas sociais e traços históricos.

O texto menciona que elementos como "Pastoril, Quilombo, Reisado, Coco-de-Roda, literatura de cordel" não surgem aleatoriamente, mas estão enraizados na "memória popular", refletindo sentimentos e reações ao longo da história. Isso demonstra claramente que o folclore não é apenas uma expressão artística, mas uma construção histórica que se desenvolve a partir das vivências e dos desafios de um povo.

A referência a "tempos longínquos" e a formação das tradições também reforça a ideia de que o folclore é intrinsecamente ligado a contextos históricos e sociais que moldaram as comunidades ao longo do tempo. Portanto, essa manifestação, além de histórica, é profundamente contextualizada, uma vez que reflete a forma como as sociedades interpretam e reagem à sua realidade.

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