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Questão FC475177

Texto Por onde pude andar, no Brasil ou em outros cantos do mundo, prestei mais atenção nas águas do que nas edificações urbanas que se debruçam sobre elas — pois todos os nossos a

Outros Temas de História

CEBRASPE (CESPE) · 2023

Texto

 

Por onde pude andar, no Brasil ou em outros cantos do mundo, prestei mais atenção nas águas do que nas edificações urbanas que se debruçam sobre elas — pois todos os nossos assentamentos humanos, na Europa, na Ásia, na África, por todos os lados, sempre foram atraídos pelos rios. Nas salas de aula, as crianças escutam que uma das civilizações mais antigas do mundo nasceu no delta do rio Nilo, no Egito, cujas águas irrigavam suas margens, propiciando condições para a agricultura e para sua civilização. Sempre estivemos perto da água, mas parece que aprendemos muito pouco com a fala dos rios. As cidades, principalmente as grandes, foram se espalhando por cima dos corpos dos rios a ponto de não termos quase mais nenhum respeito por eles. O corpo da Terra não aguenta mais cidades, pelo menos não essas que se configuram como uma continuidade das pólis do mundo antigo, com gente protegida por muros, e o resto do lado de fora — indígenas, quilombolas, ribeirinhos. Além disso, as metrópoles são um sorvedouro de energia. Ainda há quem tenha a pachorra de dizer que o Brasil é vanguarda na produção de energia limpa. Eu não sei que história é essa, se você botar um filtro de sangue nas hidrelétricas de Tucuruí, Balbina, Belo Monte, Santo Antônio e Jirau, ele entope.


Ailton Krenak. Futuro ancestral. Companhia das Letras, 2022 (com adaptações).

 

Considerando as ideias do texto precedente e os diversos assuntos a ele relacionados, julgue o item.

 

Infere-se das ideias do texto que povos indígenas, ribeirinhos e beiradeiros mantêm uma relação de maior respeito com a natureza, mas, por não serem capazes de adaptar suas atividades a um modelo de desenvolvimento economicamente rentável, permanecem em situação de pobreza.

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Gabarito

Errado

Comentário do professor

O item foi julgado ERRADO porque atribui aos povos indígenas, quilombolas e ribeirinhos uma incapacidade de adaptação como causa de sua suposta pobreza, inferência que não consta do texto.

O autor denuncia a lógica das cidades e das grandes obras, especialmente as hidrelétricas, como responsáveis por excluir territórios e degradar rios, colocando esses povos “do lado de fora”. A expressão “filtro de sangue” sugere violência e impacto causado pelo modelo urbano-energético, não incapacidade dos povos.

Portanto, a proposição comete uma causalidade indevida: desloca para os povos a responsabilidade por um problema que o texto atribui à ordem social e às grandes obras.

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