Questão FC276259
O crime organizado é tratado
Evolução Histórica e Escolas Criminológicas (Clássica, Positiva, Terza Scuola)
O crime organizado é tratado
- pelo positivismo criminológico como um tema central, já que para Cesare Lombroso a etiologia do crime era determinada pelas patologias coletivas que, por sua vez, determinavam o comportamento individual desviante, o que não pode ser aceito em nossa realidade periférica.
- pela teoria da subcultura delinquente como uma manifestação não utilitária e destrutiva, o que representa um anacronismo ao ser transportada para a compreensão das facções prisionais brasileiras.
- pela criminologia cultural como uma forma legítima de organização popular de resistência contra as mazelas do sistema penal, de modo que deve ser utilizada como forma decolonial de análise na realidade brasileira.
- pela Escola de Chicago como um modo de sobrevivência e de formação de identidade do jovem em vizinhanças socialmente organizadas que se conformam em gangues, como nas favelas brasileiras.
- pela teoria da reação social como um grupo de pessoas dotado de características psíquicas peculiares rotulados pela lei, cujo estigma funciona como mecanismo de propulsão de medidas autoritárias no Brasil.
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Gabarito
B
Comentário do professor
A alternativa é correta porque a teoria da subcultura delinquente concebe certos agrupamentos como respostas coletivas de jovens marginalizados, marcadas pelo não‑utilitarismo (atos praticados por prazer), pela malícia (hostilidade gratuita) e pelo negativismo (rechaço simbólico às normas dominantes).
No entanto, aplicar essa matriz às facções prisionais brasileiras constitui um anacronismo. Essas organizações exibem instrumentalidade: estruturas hierárquicas, divisão de tarefas, lógica econômica e capacidade de governança em territórios e sistemas carcerários, o que indica finalidade utilitária e racionalidade estratégica, não simples expressão simbólica ou recreativa da delinquência.
Logo, a teoria subcultural descreve bem gangues juvenis de determinado contexto histórico, mas é insuficiente para explicar a complexidade organizacional, econômica e política das facções atuais.
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