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Questão FC276344

Os atos mais grosseiros cometidos por pessoas sem acesso positivo à comunicação social acabam sendo divulgados por esta como os únicos delitos, e tais pessoas, como os únicos delin

Teorias Sociológicas da Criminalidade (Sociologia Criminal)

CEBRASPE (CESPE) · 2022

Os atos mais grosseiros cometidos por pessoas sem acesso positivo à comunicação social acabam sendo divulgados por esta como os únicos delitos, e tais pessoas, como os únicos delinquentes. A estes últimos é proporcionado um acesso negativo à comunicação social que contribui para criar um estereótipo no imaginário coletivo. Por tratar-se de pessoas desvaloradas, é possível associar-lhes todas as cargas negativas existentes na sociedade sob a forma de preconceitos, o que resulta em fixar uma imagem pública do delinquente com componentes de classe social, étnicos, etários, de gênero e estéticos.

 

Raúl Zaffaroni, Nilo Batista et alii. Direito Penal Brasileiro:

Primeiro Volume – Teoria Geral do Direito Penal. Rio de Janeiro:

Revan, 2003, p. 46 (com adaptações).

 

O texto em questão refere-se ao estereótipo como

  1. garantia individual de toda pessoa humana.
  2. programa de descriminalização de condutas.
  3. limite ao poder punitivo do Estado, nos países de índole democrática.
  4. critério seletivo da criminalização.
  5. princípio constitucional da adequação social.
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Gabarito

D

Comentário do professor

O trecho descreve o estereótipo como um critério seletivo da criminalização: ou seja, uma representação social simplificada que orienta quem passa a ser visto e tratado como criminoso.


Quando a mídia confere apenas acesso negativo à comunicação social a determinados grupos, ela fixa uma imagem pública do delinquente associada a traços de classe, etnia, idade, gênero e aparência. Esse processo transforma um estereótipo em filtro interpretativo que legitima atenção policial, repressão e estigmatização.


Na prática, o estereótipo opera como mecanismo de seletividade: determina quem será vigiado, denunciado e punido com maior probabilidade, perpetuando desigualdades e alimentando a chamada criminalização secundária.

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