- Questão:
- FC905659
- Conteúdo:
- Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
- Concurso:
- Órgãos: Pref Olinda - Prefeitura Municipal de Olinda - Cargos: Analista (Pref Olinda) · IAUPE · 2024
Durante muito tempo, na história da sociedade brasileira, valorizaram-se os bens culturais inspirados em modelos europeus, como esculturas, arquiteturas e pinturas Neoclássicas e B
Durante muito tempo, na história da sociedade brasileira, valorizaram-se os bens culturais inspirados em modelos europeus, como esculturas, arquiteturas e pinturas Neoclássicas e Barrocas, a exemplo de prédios públicos, como o Teatro de Santa Isabel, a Escola Imperial de Belas Artes, o Museu Paulista, a Capela Dourada, entre outros exemplos. Nas últimas décadas, passou-se a valorizar bens culturais ligados a outros grupos humanos, que compõem a história do Brasil, como os indígenas e africanos.
A que se deve a valorização dos bens culturais de matrizes indígena e africana na história da sociedade brasileira? Sobre isso, analise as afirmativas abaixo.
I. À necessidade de diminuir o apagamento histórico e a gama de preconceitos e racismo estrutural sofrido por povos indígenas e afro-brasileiros durante e após a colonização.
II. Ao eurocentrismo e etnocentrismo que têm suas raízes na era colonial, mas que agora, por reconhecimento, tem colocado os povos originários e afrodescendentes em ascensão, na atual sociedade brasileira.
III. À influência que essas culturas tiveram na formação do povo brasileiro, em diversos aspectos, como a língua, a culinária, a música, a dança, a religião, os costumes, a arte.
IV. À importância que essas culturas têm para se compreender a diversidade étnica do povo brasileiro, suas lutas, resistências, crenças, valores e lhes dar proteção.
Está INCORRETO o que se afirma apenas em
- I, II e III.
- I, III e IV.
- II e III.
- III e IV.
- II.
Gabarito
Gabarito: Errado
Conteúdo do catálogo FC Concursos · Atualizado em
Comentário do professor
A afirmativa II é incorreta porque atribui ao eurocentrismo e ao etnocentrismo a causa da valorização das culturas indígenas e africanas. Na realidade, esses enfoques historicamente produziram marginalização, silenciamento e hierarquização cultural.
A verdadeira emergência da valorização decorre de um processo crítico de descolonização do saber: pesquisas acadêmicas, movimentos sociais de povos indígenas e afrodescendentes, políticas públicas de preservação do patrimônio, mudanças museológicas e marcos legais nacionais e internacionais. Esses fatores promoveram reconhecimento, proteção e visibilidade cultural.
Portanto, a afirmativa inverte a relação de causa e efeito: o eurocentrismo não impulsionou a ascensão dessas culturas; foi a superação parcial desse paradigma, por meio de lutas e ações concretas, que gerou sua valorização.