FC ConcursosQuestão: 907806
Questão:
FC907806
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Sem classificação
Concurso:
Órgãos: SES PE - Secretaria Estadual de Saúde de Pernambuco - Cargos: Residência em Área Profissional da Saúde (SUS PE) · IAUPE · 2026

Barroco e Terra (2012) afirmam que, para compreender a ruptura efetuada pelos códigos de Ética a partir de 1986, é fundamental apreender os fundamentos éticos e filosóficos dos cód

Barroco e Terra (2012) afirmam que, para compreender a ruptura efetuada pelos códigos de Ética a partir de 1986, é fundamental apreender os fundamentos éticos e filosóficos dos códigos de ética anteriores, que datam de 1947, 1965 e 1975. Nesse sentido, analise as afirmativas a seguir, referentes aos fundamentos que embasavam os Códigos de Ética profissional anteriores.

 

I. Até a reformulação de 1986, os Códigos de ética se apoiaram nos pressupostos do neotomismo e do positivismo, com uma pequena alteração no Código de 1975.

 

II. O neotomismo influenciou o Serviço Social desde sua origem e é decorrente dos dogmas da Igreja Protestante.

 

III. Entende-se que, no Serviço Social tradicional, os pressupostos do neotomismo não aceitam a integração teórica com o positivismo.

 

IV. O Código de 1965 introduziu a consideração do assistente social como profissional liberal e inseriu os princípios do pluralismo, da democracia e da justiça.

 

V. O Código de 1947 expressa a inteira vinculação do Serviço Social com a doutrina da Igreja Católica.

 

Está CORRETO o que se afirma em

  1. II, III e IV, apenas.
  2. II e III, apenas.
  3. IV e V, apenas.
  4. I, IV e V, apenas.
  5. I, II, III, IV e V.

Gabarito

Gabarito: D

Comentário do professor

Alternativa D está correta porque reúne as afirmações I, IV e V, que refletem o enquadramento histórico dos códigos anteriores a 1986.

I: até 1986 os códigos fundavam-se no neotomismo e no positivismo, sustentando um projeto profissional conservador e técnico. O Código de 1975 trouxe apenas alterações pontuais, sem romper com esses referenciais.

IV: o Código de 1965 consolidou o assistente social como profissional liberal e incorporou princípios como pluralismo, democracia e justiça, avançando na definição jurídica e ética da profissão.

V: o Código de 1947 expressou estreita vinculação com a doutrina da Igreja Católica, orientando o Serviço Social por valores religiosos e caritativos predominantes na época.

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