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Questões de concursos de Filosofia e Teologia

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FC693641 · Filosofia e Teologia

A prática de inúmeras violações ao ser humano, sob o álibi do interesse científico, levadas a cabo no período da Segunda Guerra, mormente as realizadas pelos nazistas, tais como a infestação de prisioneiros com doenças para testar vacinas e

VUNESP · 2023

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FC693642 · Filosofia e Teologia

O estabelecimento de uma conexão causal entre determinados fenômenos naturais constitui a forma básica da explicação científica, e é, em grande parte, por esse motivo que consideramos as primeiras tentativas de elaboração de teorias sobre o

VUNESP · 2025

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FC693643 · Filosofia e Teologia

É no nível dos pressupostos e premissas que podemos ter os melhores debates filosóficos, pois, nesse nível, podemos concordar ou discordar sobre a maneira como se exprime a experiência do mundo, as vivências cotidianas, as crenças e opiniõe

VUNESP · 2025

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FC693644 · Filosofia e Teologia

No livro Argumentação: a ferramenta do filosofar, Juvenal Savian Filho apresenta cinco tipos de raciocínio que são amplamente aceitos pelos estudiosos como os mais comuns: o indutivo, o dedutivo, o abdutivo, a analogia e o argumento de auto

VUNESP · 2025

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FC693645 · Filosofia e Teologia

“As indagações filosóficas se realizam de modo sistemático”, diz Marilena Chauí em seu livro Boas-vindas à filosofia. No entendimento de Chauí, as indagações são sistemáticas, pois

VUNESP · 2025

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FC693646 · Filosofia e Teologia

Um dos filósofos estudados no livro Filosofando: introdução à filosofia, de Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins, é Francis Bacon. Dizem elas: “É conhecido como severo crítico da filosofia medieval, por considerá-la des

VUNESP · 2025

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FC693647 · Filosofia e Teologia

Juvenal Savian Filho caracteriza o raciocínio indutivo a partir do seguinte exemplo, em seu livro Argumentação: a ferramenta do filosofar: “O remédio x fez Pedro melhorar do estômago. O mesmo remédio fez Ana melhorar do estômago. O mesmo re

VUNESP · 2025

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FC693648 · Filosofia e Teologia

Marilena Chauí, em sua obra Boas-vindas à Filosofia, caracteriza o conhecimento filosófico como um trabalho intelectual: “(...) é um trabalho porque, como todo trabalho, produz alguma coisa; e é intelectual, porque é realizado pelo intelect

VUNESP · 2025

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FC693649 · Filosofia e Teologia

No artigo “Elementos da cultura digital para o ensino de Filosofia no Ensino Médio: o que dizem as pesquisas?”, Madalena Silva, Joel Bonin e Ramón Garrote concluem: “todos os recursos digitais adotados nas práticas pedagógicas contribuem pa

VUNESP · 2025

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FC693650 · Filosofia e Teologia

Em seu livro Iniciação à história da Filosofia: dos pré- -socráticos a Wittgenstein, Danilo Marcondes analisa uma das principais doutrinas da filosofia de Descartes na seguinte passagem: “Após estabelecer a evidência do cogito, Descartes dá

VUNESP · 2025

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FC693651 · Filosofia e Teologia

Maria Lúcia de Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins, em seu livro Filosofando: introdução à Filosofia, ao discutirem acerca da relação entre ciência e valores, afirmam: “(...) A ciência tem por objetivo conhecer a estrutura do mundo.

VUNESP · 2025

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FC693652 · Filosofia e Teologia

Volnei Garrafa, em seu texto Introdução à bioética, apresenta o que considera ser as bases do estatuto epistemológico da bioética. Um dos referenciais epistemológicos mencionados é: “5. A análise concreta dos fatos a partir do referencial d

VUNESP · 2025

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FC693653 · Filosofia e Teologia

Um breve exame de nossos saberes cotidianos [...] de nossa sociedade revela que possuem algumas características que lhe são próprias [...], pois costumam projetar nas coisas ou no mundo sentimentos de angústia e de medo diante do desconheci

VUNESP · 2025

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FC693654 · Filosofia e Teologia

A palavra “reflexão” é empregada na física para descrever o movimento de propagação de uma onda luminosa ou sonora quando, ao passar de um meio para outro, encontra um obstáculo e retorna ao meio de onde partiu. É esse retorno ao ponto de p

VUNESP · 2025

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FC693655 · Filosofia e Teologia

Leia o texto. Antes de a farmacologia moderna desvendar cientificamente a ação da cafeína sobre o sistema nervoso central, especialmente seu efeito estimulante, as comunidades indígenas da Amazônia se beneficiavam das propriedades desta sub

VUNESP · 2025

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FC693656 · Filosofia e Teologia

No caso do segundo Wittgenstein, pode-se dizer que na obra Investigações filosóficas a linguagem, entendida como tendo uma estrutura básica, uma forma lógica, desaparece, dissolve-se, fragmenta-se, dando lugar aos jogos de linguagem, múltip

VUNESP · 2025

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FC693657 · Filosofia e Teologia

No livro Iniciação à história da Filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein, ao tratar da Filosofia da Linguagem proposta por Ludwig Wittgenstein, Danilo Marcondes aponta: “Se adotamos a noção de jogo de linguagem, o significado não é mai

VUNESP · 2025

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FC693658 · Filosofia e Teologia

Texto 1 A pós-verdade seria, pois, uma forma de deliberadamente não dar crédito à verdade dos fatos, mesmo quando estes são confirmados (posteriormente) por fontes confiáveis — pior: por pessoas envolvidas diretamente na história em jogo. (

VUNESP · 2024

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FC693659 · Filosofia e Teologia

Se adotamos a noção de jogo de linguagem, o significado não é mais estabelecido pela forma da proposição, nem pelo sentido de seus componentes, nem por sua relação com fatos, mas pelo uso que fazemos das expressões linguísticas nos diferent

VUNESP · 2023

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FC693660 · Filosofia e Teologia

“Para Maquiavel, a moral política distingue-se da moral privada, uma vez que a ação política deve ser julgada a partir das circunstâncias vividas e tendo em vista os resultados alcançados na busca do bem comum. Com isso, Maquiavel distancia

VUNESP · 2025

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FC693661 · Filosofia e Teologia

Mais de quatro séculos nos separam da época em que viveu Maquiavel. Muitos leram e comentaram sua obra, mas um número consideravelmente maior de pessoas evoca seu nome ou pelo menos os termos que aí têm sua origem. Maquiavélico e maquiaveli

VUNESP · 2025

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FC693662 · Filosofia e Teologia

A chave para entender o pensamento de Thomas Hobbes é o que ele diz do estado de natureza. Sabemos que Hobbes é um contratualista, quer dizer, um daqueles filósofos que, entre o século XVI e o XVIII, afirmaram que a origem do Estado e/ou da

VUNESP · 2025

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FC693663 · Filosofia e Teologia

No texto Nicolau Maquiavel: o cidadão sem fortuna, o intelectual de virtù, Maria Tereza Sadek destaca a mudança de paradigma promovida por Maquiavel: “Em seu texto Maquiavel rejeita a tradição idealista de Platão, Aristóteles e Santo Tomás

VUNESP · 2025

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FC693664 · Filosofia e Teologia

Maria Tereza Sadek analisa a concepção de natureza humana na filosofia de Maquiavel, em seu texto Nicolau Maquiavel: o cidadão sem fortuna, o intelectual de virtù, na passagem: “Maquiavel estuda a história […]. Seu ‘diálogo’ com os homens d

VUNESP · 2025

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